Алтруизмът е начин на живот, насочен към обслужването на хората. За това може да се говори като за характера, личностната ориентация и житейската философия. Най-често се сравнява с егоизма и се разглежда като противоположно на последното и желания стил на поведение. Но нали? Трябва ли да бъда алтруист? Или е толкова лошо, колкото нездравословен егоизъм? Нека видим.

Какво е алтруизъм?

“Бъдете алтруист, уважавайте егоизма на другите”, Станислав Йержи Лец.

Алтруизмът е желанието да дойдеш на помощ, да слушаш, да разбираш друг човек и дори просто да умееш да разпознаваш и приемаш мненията и интересите на другите. Самият термин беше въведен от социолог О. Конте. И в първата интерпретация от устните на „бащата” смисълът на алтруизма звучеше така: „Действай така, че твоят личен интерес да служи на интересите на другите”.

До този момент това тълкуване е силно изкривено и приравнено със саможертва, което няма нищо общо с алтруизма:

  • Алтруизмът е поведение, което е полезно за други хора, но е вредно или пагубно за алтруиста.
  • Това е незаинтересована дейност, дейност, свързана със създаването на добро за други хора.
  • Алтруизмът е идентичен с безкористността - това е, което те най-често казват сега.

Обаче, ако човек прави добро на другите, вреди на себе си, това е нездравословно състояние. Говорим за някакъв вид психичен проблем, може би за невроза или сценарий за разрушаване на живота. Разбира се, в една връзка можем да пожертваме нещо, понякога да правим отстъпки и компромиси, но при условие, че това не се превръща в самоунищожение и самоунижение.

Съвременният алтруизъм е доброволчество, благотворителност, наставничество. Задължителните характеристики на алтруизма включват:

  • отговорност;
  • себеотрицание;
  • свобода и осъзнаване на избора;
  • чувство за удовлетворение и самореализация.

Теории за алтруизма

Биологични и социални

Има една теория, според която гените на алтруизма са включени в нас, но този механизъм се активира само по отношение на близки (деца, родители, съпрузи, приятели и близки). Ако алтруистичното поведение се използва твърде често, причинявайки вреда на човек, то тази вродена способност е изцяло изцяло изместена. Най-добрият вариант на алтруизма е приложението му по отношение на подобни близки алтруисти.

Има и друга теория. Едва наскоро се смяташе, че алтруизмът е единствено резултат от възпитанието, социалното учене. Но днес, въпреки че този фактор се взема предвид, биологичните детерминанти играят доминираща роля. Между другото, вроден алтруизъм е един от елементите, който ни обединява с животните. Но съществуват някои различия:

  • при животните алтруизмът се дължи единствено на биологията и инстинктите;
  • човек е способен на съзнание, надарен със ценности и културна значимост, алтруизъм;
  • човешкият алтруизъм винаги е мотивиран от нещо, а не непременно инстинкта за оцеляване.

Въпреки факта, че фактът на вродената склонност към алтруизъм е установен, точните възможности и сила на тази природна особеност не са определени. Алтруизмът допринася за запазването на човешкия вид в широк смисъл. Защитата на близките е начин да се запази родът и да се запазят гените му. Макар че не винаги този подтекст се реализира.

Това обаче води до ново противоречие: алтруизъм, ако човек се опитва да запази гените си и да продължи расата си? Въпросът за здрав егоизъм ли е? И ако е така, противоположен ли е егоизмът и алтруизмът? Докато тези въпроси са без отговор.

социален

Според друга теория, основата на алтруизма винаги е очакването (съзнателно или несъзнателно) на реципрочна благодарност. Наградата може да приеме всяка форма и форма, но всеки иска да го получи. В контекста на това, че е алтруист, ние подсъзнателно искаме във връзка с онези, в които виждаме потенциала да „дадем изцяло”.

Тогава отново се задава въпросът: не е егоизъм? Възможно ли е да помогнем на хората, като се жертваме сами, или всички тези форми на егоизъм, които искат да се чувстваме важни, значими, добри в края на краищата, известни като алтруисти? Мисля, че отговорът е на кръстопътя на позициите: алтруизмът и истината са продължение на егоизма, или по-скоро, те могат да бъдат сравнени с "ин и ян".

Балансът на егоизма и алтруизма е важен. Какво означава това? Здравият егоизъм ни осигурява безопасността и сигурността на нашето "аз", но алтруизмът ни позволява да изградим взаимоотношения с други хора и да задоволим желанието да бъдем с някого. Ние сме социални създания и нищо не може да се направи. Ние трябва да бъдем себе си в компанията на други хора. За тази цел се нуждаем от баланс в моделите на поведение.

Причините и структурата на алтруизма

В резултат на ученето, алтруизмът се развива:

  • след искрено покаяние на човек във всичко;
  • поради нараняване или загуба;
  • с ясно изразено чувство за несправедливост на този свят в широк смисъл.

Алтруизмът се състои от човечеството, състраданието и развитото чувство за справедливост. Без този комплекс е невъзможно да се покаже алтруизъм, освен това, нито здрави, нито болезнени. Емпатията е друг важен елемент. Без развита способност да усеща емоциите и настроенията на другите хора, алтруизмът е изключен.

Алтруизмът ни позволява да се разбираме с хората, да изграждаме хармонични близки отношения, да изпълняваме задълженията си. Алтруистът прави добро, защото неговата вътрешна нужда и убеждение е, че опонентът му ще направи същото.

Какво е опасен алтруизъм

Алтруизмът лишава човек от себе си. Да мислиш повече за другите, отколкото за себе си или да мислиш за другите в ущърб на себе си, кара човек да се откаже от себе си и да признае превъзходството на друг. Но това е само една опасност.

Втората опасност - тази, в чиято посока е насочен алтруизмът, започва да се чувства като бог и постепенно да се възползва от егоизма. Така алтруизмът е опасен в две неща:

  • загуба на личност, самостоятелност, алтруист "Аз";
  • изкривяване на образа на "аз" в онази, в чиято посока е насочен алтруизма.

Ако се замислим за алтруизъм, който граничи с хипертекстинг, например, майчински, то тогава за обекта на алтруизма също е опасно да научим безпомощност, зависимост.

Трябва ли да бъда алтруист

Така алтруизмът е полезен и необходим, но в умерени и подчинени на отговори. Сляпата и прекомерната саможертва вреди както на този, който дава, така и на този, който приема. Той лишава човека и другата независимост и адекватна социализация в света.

Не трябва да се стремите да станете алтруист. Необходимо е да се участва в това взаимно и взаимно. Там, където ползите за себе си се комбинират с ползите за другите. Любовта, комуникацията, творчеството не могат да бъдат еднопосочен процес. А това са основните процеси, в които човек участва.

Имайки предвид основните понятия за алтруизъм, психолозите все още не могат да го характеризират еднозначно. Всичко зависи от истинските мотиви на човека (осъзнато и несъзнавано), както и от последствията от алтруистичната дейност:

  • Ако мотивите (потребностите) не са по-високи, полезността на този алтруизъм е под въпрос.
  • Ако човек страда от собствения си алтруизъм, това е болезнена форма на поведение.

Здравият алтруизъм е елемент от зряла личност, начин за задоволяване на по-високи нужди за самореализация и самоактуализация. Но алтруизмът никога не трябва да бъде резултат от счупен инстинкт за самосъхранение или действия по поръчки, както и средство за постигане на други цели, като набирането на власт, зависимостта от отделението.

Алтруизъм, алтруист - какво означава това?

какво означава алтруизъм? В нашия тежък живот, когато няма време за настроения, ние прекарваме по-голямата част от времето си за оцеляване. Все пак човек може да срещне светли души дори в този капиталистически ад, които мислят не само за себе си, но и за своите близки. Такива хора обикновено се наричат ​​алтруисти, което означава, че можете да изглеждате малко по-ниско.
Преди да продължите обаче бих искал да ви препоръчам още няколко различни публикации по темата за образованието. Например, какво е менталността, как да разбираме думата "Equipenisual", какво означава Tilt, кой е Homunculus и т.н.
Така че нека продължим, какво означава алтруизмът? Този термин е заимстван от латинския език "Alter", който може да се преведе като "друг".

Тази концепция е измислена от Огюст Конт, като антоним за термина "егоизъм".
Поведението на човек, когато той постави интересите на хората около него над личните, може да се нарече алтруистичен. Всички индивидуални дейности, основани на доброволно подпомагане на други, въпреки жертвите и рисковете, с които тя може да бъде свързана, са прояви на алтруизъм.

Някои изследователи твърдят, че броят на положителните човешки емоции е пряко свързан с алтруистични действия и действия. Между другото, човекът не е единственият, който е в състояние да прояви алтруизъм, учените вече са намерили три вида същества, на които този феномен не е чужд - те са маймуни, делфини и гарвани. Въпреки че, най-вероятно, този списък ще бъде постоянно актуализиран.

След като прочетете тази малка статия, научихте какво означава Алтруист и какво е алтруизъм.

Алтруистични хора, думи и житейски примери

Здравейте, скъпи приятели и гости на блога ми! Днес ще се докосна до темата за алтруизма, ще говоря за значението на тази дума и ще дам примери. Алтруист е човек, който действа безкористно и не очаква нищо в замяна. Струва ми се, че сега е много важно и нашето общество трябва да събуди тези прекрасни качества в себе си. Надявам се моята статия да ви помогне с това.

Значение на думата алтруист

Думата алтруист е напълно противоположна на думата егоист. Това е човек, който се грижи за другите, прави неща и действия, които са от полза за обществото, дори в ущърб на самия него. Тази концепция е въведена от френския социолог Огюст Конт. Според него основният принцип на алтруизма е да се живее за другите. Разбира се, думата "щети" не е много приятна за мен, тъй като безкористността все още не е в резултат на малоценност, а от изобилие, най-вероятно. Това изобилие не се проявява непременно във всяко материално богатство на човек, а по-скоро е изобилие от душа и сърце. В статията, посветена на състраданието, аз вече докоснах малко тази тема.

Характерните качества на алтруистичната личност са доброта, отзивчивост, съпричастност, активност и състрадание. Хората, които са склонни към алтруизъм, работят добре в сърдечната чакра. Външно те могат да бъдат разпознати от очите, които излъчват топло излъчване. Като правило алтруистичните личности са оптимисти. Вместо да губят време за депресия и оплаквания за този свят, те просто го правят по-добър.

Примери за алтруистична дейност

Свойствата на алтруистичните действия в различните полове могат да се различават. По правило при жените те са по-продължителни. Например, те често слагат край на кариерата си за доброто на семейството си. Но мъжете, напротив, се характеризират с моментни героични импулси: да извадят човек от огъня, да хвърлят гърдите си върху амбразурата. Както по време на Великата отечествена война, това направи Александър Матросов и много други неизвестни герои.

Желанието да се помогне на другите е присъщо на всички живи същества. Тя е характерна дори за животните. Например, делфините помагат на ранените братя да останат на повърхността, могат да плуват дълги часове под болните, да го тласкат на повърхността, за да диша. Котки, кучета, лисици, морж отглеждат осиротели телета като свои собствени.

Алтруизмът включва и доброволчество, дарение, наставничество (само при условие, че учителят не начислява фиксирана такса за това).

Известни хора алтруисти

Някои алтруистични действия са толкова силни в своята дълбочина, че дълго време влизат в историята. Така по време на Втората световна война германският индустриалец Оскар Шиндлер станал известен в целия свят, за да спаси около 1000 евреи от фабриката си от смърт. Шиндлер не бил праведен човек, но за да спаси работниците си, той отишъл при много жертви: той похарчил много пари за милостта на длъжностните лица, рискувал да отиде в затвора. В чест на него те написали книга и заснели филма "Списък на Шиндрера". Разбира се, той не можеше да знае, че ще го прослави, така че този акт може да се счита за наистина алтруистичен.

Истинските алтруисти включват руския лекар Фьодор Петрович Гааз. Той посветил живота си на службата на човечеството, за което го наричали „светия лекар”. Фьодор Петрович помогна на бедните хора с лекарства, смекчи положението на затворниците и изгнаниците. Неговите любими думи, които могат да бъдат направени като мото за алтруистите, са: “Побързайте да правите добро! Умееш да прощаваш, да желаеш помирение, да победиш злото с добро. Опитайте се да вдигнете падналите, омекотете озлобените, коригирайте морално унищожените.

Известните алтруисти включват всички духовни учители и наставници (Христос, Буда, Прабхупада и т.н.), които помагат на хората да станат по-добри. Те дават своето време, сила и понякога живот, без да изискват нищо в замяна.

Най-добрата награда за тях може да бъде, че учениците са взели знанията и са поели по пътя на духовното развитие.

Скрити мотиви

Както вече казах, природата има желание да се грижи за външния свят и хората в душите ни, защото всички сме взаимно свързани. Но понякога умът има предимство пред сърдечните импулси. В такива случаи егоизмът и загрижеността само за собственото си добро се събуждат в човека.

Ще дам пример. Едно младо момиче се грижи за болен старец, само защото след това ще напише къщата си върху него. Може ли това да се нарече алтруистичен акт? Разбира се, че не, защото първоначалната цел, преследвана от това момиче, не е да помага на човек, а непосредствена полза след това.

речен кораб с пътуващ театър

Все повече добри дела (незаинтересовани на пръв поглед) се ангажират да подобрят репутацията си. Световните звезди без изключение се занимават с благотворителност и други филонтропни дейности. Този мотив се нарича "ефектът на плача", в чест на индийската церемония по демонстративна размяна на подаръци. Когато между племената възникнаха остри спорове, започна борбата за власт, но това беше необичайна битка. Всеки племенен лидер организирал празник, на който наричал враговете си. Той щедро се е отнасял към тях и е представял скъпи подаръци. Така те показаха своята сила и богатство.

Лична симпатия

Най-често срещаният мотив на алтруистичните действия е съчувствие. По-приятно е хората да помагат на тези, които ги харесват, техните приятели и близки. По някакъв начин този мотив се пресича със самореклама, защото една от нейните цели е да управлява уважението на нашите близки. Но все още има значителна разлика, защото тук има любов към съседите.

Вътрешна празнота

Някои хора посвещават целия си живот на алтруистични действия и служат на общността, без да изпитват вътрешно удовлетворение и хармония. Причината за това е вътрешната празнота, така че човек хвърля цялата си сила, за да спаси други души, за да не чуе вик за помощ от собствената си.

Истинско безкористност

Обмислете тази ситуация. До теб е човек на патерици и пуска чашите си. Какво ще направите? Сигурен съм, че ги вземете и им дадете, и няма да имате никаква мисъл, че той трябва да направи нещо добро за вас в замяна. Но си представете, че той мълчаливо взема очилата си и без да каже дума на благодарност, ще се обърне и ще си тръгне. Какво ще почувствате? Какво не оценяваш вас и всички неблагодарни хора? Ако е така, тогава истинският алтруизъм не мирише. Но ако въпреки всичко, този акт затопля вашата душа, то това е искрен алтруизъм, а не проява на банална учтивост.

Този алтруист не търси материална изгода (слава, чест, уважение), неговата цел е много по-висока. Оказвайки безгрижна помощ на другите, душата ни става по-чиста и по-ярка, и съответно целият свят става малко по-добър, защото всичко в него е взаимосвързано.

За да могат егоистичните, егоистични хора да не седят на главите си за алтруист, е необходимо да развиват съзнанието в себе си. Тогава можете да различите тези, които наистина се нуждаят от помощ от тези, които просто се опитват да ви използват.

видео

В заключение искам да ви разкажа една история от древните ведически писания, която илюстрира проявлението на истински алтруизъм и безкористност. Гледайте видеоклипа.

За вас написа Руслан Звиркун. Желая ви да растете и да се развивате духовно. Помогнете на приятелите си и споделете с тях полезна информация. Ако имате някакви уточняващи въпроси, не се колебайте да попитате, аз ще се радвам да им отговоря.

Алтруист - неговият характер, мотиви, предимства и недостатъци

Ние разбираме кой е такъв алтруист, какви са особеностите на неговия характер. Кой има чертите на алтруизма и защо. ПОЛЗИ И МИНУСИ НА АЛТУРИЗМА.

В съвременния свят съществува стереотип, че хората отдавна са забравили каква е добрата и незаинтересованата помощ на съсед. Всеки иска да получи ползата и не е готов да се ангажира с посвещение.

Но все пак, в нашите трудни времена, има хора, които са движени от непреодолимо желание да се помогне и да угоди на всички, понякога дори в ущърб на самите тях. Това желание се нарича алтруизъм.

Алтруист е човек, който е готов да дари любовта и добротата си на всички в този свят.

Основните характеристики на алтруистичния характер

Алтруистите обикновено имат много спокойна и нежна природа. Трудно е да си представим бърз и остър човек, който е в състояние да постави интересите на други хора над собствените си.

Алтруистите също имат вродена скромност и не обичат да говорят много за себе си, те предпочитат да слушат.

Алтруистите имат истински интерес към други хора. Те се радват на успеха на другите, тъжни от провалите на други хора. Те не знаят какви са завистта и личния интерес. Накратко, те са абсолютно човечество.

Алтруистите често могат да бъдат намерени в различни благотворителни организации. Тъй като те са филантропи, те се грижат специално за хората в неравностойно положение и за нуждаещите се.

Алтруист ще даде последното пени, ако види на улицата просяк, който моли за милостиня. В същото време те имат голямо разкаяние, ако все още не намират възможност да помогнат на хората в неравностойно положение.

Алтруистите са много честни хора. Те винаги спазват обещанията си и не хвърлят думи на вятъра. От такива хора не е нужно да чакат предателство и основи.

Насоки на алтруизма

Човек може да не показва алтруистични черти на характера във всички аспекти на живота си.

Основните видове алтруизъм са:

Родителски алтруизъм

Повечето родители жертват интересите си за интересите на децата.

Някои родители, в опит да изградят достоен човек, отиват твърде далеч. Те вярват, че трябва да поставите целия си живот на олтара на образованието.

Морален алтруизъм

Такива хора искат да угодят на обществото.

Общоприетите вярвания и поведения, наложени от обществото, насърчават алтруиста да извършва високо морални действия.

Емпатичен алтруизъм

Тези алтруисти напълно се посвещават на себе си и живота си на всеки човек.

Те се стремят да спечелят доверието и правото на приятелство с него. Такива алтруисти винаги ще идват на помощ, те няма да ви оставят в беда, можете да разчитате на тях.

Алтруизъм от чувства на съчувствие

Тези хора се посвещават на друг човек, на когото имат чувство на съчувствие или любов.

Обикновено този тип алтруизъм се наблюдава в семейство или силно приятелство.

Ползите от алтруизма

Може да бъде много трудно да се разбере какво ръководи човек, който жертва времето си, както и физическата и моралната сила. В същото време, истинският алтруист не разчита на връщане или помощ в бъдеще, той извършва действия безплатно.

И така, какво получават алтруистите в замяна? Какви са ползите от алтруизма?

  • На първо място, в душата на алтруистите цари хармония и свобода, която е много трудно да се счупи. Подобно състояние се постига благодарение на факта, че алтруистите са заобиколени от благодарни хора, които той сам е щастлив.
  • Алтруизмът дава на човека увереност в себе си и силните си страни. Когато такъв човек успее да помогне на някого или да направи нещо полезно, той чувства прилив на сила и желание да продължи по този път.
  • Алтруизмът също дава възможност за саморазвитие и разгръщане на вътрешния потенциал. Много хора, които се намират в алтруизъм, извършват действия, които не са им характерни заради други хора или общество.

Казват, че алтруистите са много богати. Но богатството им не е в размера на материалното състояние, а в дълбините на душите им.

Недостатъци на алтруизма

В момента хората са формирали мнението, че алтруизмът има много повече недостатъци, отколкото предимства. Ние живеем в свят, в който хората често мамят и се използват един друг за лична изгода, за печалба или друга печалба. Ето защо хората често се страхуват да правят добри и незаинтересовани действия. Алтруистите често не се разбират правилно.

Основните отрицателни аспекти на алтруизма са:

  • Алтруистите обикновено нарушават себе си и своите интереси в името на друго лице. Това води до обезценяване на собствения им живот. Също така не е необичайно алтруистът да избере конкретен човек или определена група от хора като обект за саможертва. Но в същото време той забравя, че има и други хора, които също се нуждаят от внимание и любов.
  • Понякога алтруистите са твърде зависими от това чувство, което те изпитват, помагайки на другите. Това води до възвисяването на самите тях и техните действия над другите. С течение на времето всички добри дела, които тези хора правят, само за да почувстват своето превъзходство.
  • Алтруистът страда много, когато не успее да помогне на човек или да определи ситуация. Такива брашна могат да доведат до различни заболявания на нервите и психиката.

Понякога за алтруист собственият му живот не струва нищо в сравнение с живота на друг човек. За съжаление се случва алтруистичното поведение да доведе до смърт.

Какво трябва да направите, за да станете алтруист?

Хората, които са присъщи на егоистичното поведение, могат да се придържат към този начин на живот от години. Първоначално те намират много предимства в подобно отношение към живота. Те се радват на тяхната независимост и ползите, които получават. Въпреки това, често се случва, че в един момент такива хора изгарят. Това, което им даваше щастие, престава да се харесва.

В тази ситуация помага да се направи поне един незаинтересован акт. Но да се направи това не е толкова лесно дори за един обикновен човек, да не говорим за заклети егоисти. И така, какво е необходимо, за да станеш алтруист?

На първо място, алтруизмът е голяма работа върху себе си и самообразованието. Можете да започнете с малки, постепенно преминавайки към сериозни действия. Например, можете да давате милостиня на някой в ​​нужда на улицата или да прехвърляте стара жена от другата страна на пътя.

След като получи първото удовлетворение от безвъзмездна помощ, ще бъде по-лесно и по-лесно да се правят добри дела в бъдеще.

Вниманието към хората е чудесна възможност да станеш алтруист. Човек, който знае как да разбира интересите и да усеща грижите на други хора - следва пътя на алтруизма. На първо място, трябва да сте внимателни към роднини и приятели.

Също така чудесно начало ще бъде участието във всички видове благотворителни събития като доброволец. Там можете не само да направите осъществима, незаинтересована помощ, но и да намерите подкрепа и разбиране на същите алтруисти.

Наистина добрите дела могат да направят този свят по-добро място. В допълнение, те носят добро настроение и положително отношение към лицето, което ги извършва.

заключение

Алтруист е наистина щастлив човек, който дава щастие на другите. Но е много важно да се намери средно положение между такива различни понятия като алтруизъм и егоизъм.

Абсолютната саможертва няма да донесе нещо положително в живота ви. Да помагате на другите, не забравяйте за себе си и вашите интереси.

Алтруизъм: дефиницията на кои са алтруистите, примери от живота

Днес ще говорим за алтруизъм. Откъде идва тази концепция и какво се крие зад тази дума. Нека разгледаме значението на израза "алтруистичен човек" и да дадем описание на неговото поведение от гледна точка на психологията. И тогава откриваме разликите между алтруизма и егоизма на примера на благородните дела от живота.

Какво е алтруизъм?

Терминът се основава на латинската дума "alter" - "other". Накратко, алтруизмът е безкористна помощ за другите. Човек, който помага на всички, аз не преследвам никаква полза за себе си, се нарича алтруист.

Както Адам Смит, шотландски философ и икономист в края на 18-ти век, казва: „Без значение колко егоистичен човек може да изглежда, очевидно има определени закони в неговата природа, които го интересуват от съдбата на другите и смятат, че тяхното щастие е необходимо за себе си, въпреки че той сам не получава нищо от него. с изключение на удоволствието да види това щастие. "

Определение за алтруизъм

Алтруизмът е човешка дейност, целяща да се грижи за друг човек, неговото благополучие и удовлетворяване на неговите интереси.

Алтруистът е човек, чиито морални концепции и поведение се основават на солидарност и грижа предимно на други хора, на тяхното благополучие, на уважение към техните желания и им помагат.

Алтруизмът на индивида може да бъде призован, когато в социалното си взаимодействие с другите няма никакви егоистични мисли за собствената си полза.

Има два много важни въпроса: ако човек е наистина безкористен и претендира за правото да бъде наречен алтруист, то той трябва да бъде алтруистичен до края: да помага и да се грижи не само за своите близки, роднини и приятели (което е негово естествено задължение), но и за да помогне напълно непознати, независимо от техния пол, раса, възраст, позиция.
Вторият важен момент: да помогнем, без да чакаме благодарност и реципрочност. Това е фундаменталната разлика между алтруиста и егоиста: алтруистичният човек, в предоставянето на помощ, не се нуждае и не очаква възхвала, благодарност и взаимна услуга в замяна, дори не допуска мисълта, че сега трябва да му се направи нещо. Самата идея, че с негова помощ той поставя лице в зависима позиция от себе си, го боли и може да очаква помощ или служба в отговор, в съответствие с изразходваните усилия и средства! Не, истинският алтруист помага безкористно, това е неговата радост и главна цел. Той не третира действията си като „инвестиции“ в бъдеще, не означава, че ще се върне към него, той просто дава, без да очаква нещо в замяна.

В този контекст е добре да се даде пример за майки и техните деца. Някои майки дават на детето всичко необходимо: образование, допълнителни дейности за развитие, които разкриват талантите на детето - точно това, което той сам харесва, а не родителите му; играчки, дрехи, пътувания, екскурзии до зоологическата градина и атракции, да се отдадете на сладкиши през почивните дни и мек, ненатрапчив контрол. В същото време, те не очакват, че едно дете, след като стане възрастен, ще им даде пари за всичко това забавление? Или, че той трябва да бъде вързан за майка си до края на живота си, да няма личен живот, както тя не е имала, да е заета с бебето; похарчите цялото си време и пари за него? Не, такива майки не го очакват - те просто го дават, защото обичат и желаят щастие на бебето си и никога след това не упрекват децата си с изразходваните пари и енергия.
Има и други майки. Комплектът от забавления е един и същ, но по-често всичко е наложено: допълнителни дейности, забавления, дрехи не са това, което детето иска, а тези, които родителите избират за него и считат за най-доброто и необходимо за него. Не, може би в ранна възраст самото дете не е в състояние да вземе адекватно дрехите си и хранителните си порции (помислете как децата обичат чипс, пуканки, сладкиши в големи количества и са готови да ядат Coca-Cola и сладолед седмици), но същността е различна: родителите третират детето си като печеливша "инвестиция".

Когато порасне, в адреса му се чуват фрази:

  • "Не съм ви възпитал за това!"
  • - Трябва да се грижите за мен!
  • "Ти ме разочарова, инвестирах толкова много в теб, а ти!...",
  • - Прекарах в теб млади години и какво ми плащаш за грижа?

Какво виждаме тук? Ключовите думи са „плати за грижи” и „инвестирани”.

Разбра ли, какво е уловката? В алтруизма няма концепция за "гордост". Като алтруист, както казахме, НИКОГА не очаква плащане за неговата грижа за друг човек и за неговото добро, за добрите му дела. Той никога не го третира като „инвестиция“ с последващи проценти, а само помага, като същевременно се подобрява и се подобрява.

Разликата между алтруизма и егоизма.

Както казахме, алтруизмът е дейност, целяща да се грижи за благосъстоянието на другите.

Какво е егоизъм? Егоизмът е дейност, целяща да се грижи за собственото си благосъстояние. Тук виждаме напълно очевидна обща концепция: и в двата случая има дейност. Но в резултат на тази дейност - основната разлика на понятията. Което обмисляме.

Каква е разликата между алтруизма и егоизма?

  1. Мотив на дейността. Алтруистът прави нещо, за да накара другите да се чувстват добре, а егоистът прави нещо добро за себе си.
  2. Необходимостта да се "плати" за дейността. Алтруистът не очаква награди за своята дейност (парична или вербална), мотивите му са много по-високи. Егоистът смята за съвсем естествено да бъдат забелязани добрите му дела, „да се сложат на сметката”, да се запомнят и да се отговори с услуга за служене.
  3. Необходимост от слава, похвала и признание. Алтруистът не се нуждае от лаври, похвала, внимание и слава. Егоистите обаче го обичат, когато техните действия са забелязани, похвалени и илюстрирани като "най-незаинтересованите хора в света". Иронията на ситуацията е, разбира се, очевидна.
  4. За егоиста е по-изгодно да мълчи за егоизма си, тъй като това по дефиниция не се счита за най-добро качество. В същото време няма нищо осъдително в признаването на алтруист от Алтруист, тъй като това е достойно и благородно поведение; Смята се, че ако всички са алтруисти, ние ще живеем в един по-добър свят.
    Като пример за тази теза можем да цитираме редовете от Никелбек Ако всички: t
    Ако всички се интересуваха и никой не плачеше
    Ако сте обичали
    Ако всички споделят и поглъщат гордостта си
    Тогава ще видим
    В един свободен превод можете да преразказвате, както следва: „когато всеки се грижи за другия и не е тъжен, когато има любов в света и няма място за лъжи, когато всеки се срамува от гордостта си и се учи да споделя с другите - тогава ще видим ден, когато хората ще бъдат безсмъртни "
  5. По своята същност егоистът е разтревожен, малък човек, преследващ собствената си печалба, който е в постоянно изчисление - как би получил печалба, къде би бил различен, за да бъде забелязан. Алтруистът е спокоен, благороден и самоуверен.

Примери за алтруистични действия.

Най-простият и най-ярък пример е войник, който затвори мината, за да запази другарите си живи. Такива примери има много по време на войните, когато поради опасни условия и патриотизъм почти всеки се събужда чувство на взаимна помощ, саможертва и другарство. Подходяща теза може да бъде цитирана тук от популярния роман “Тримата мускетари” от А. Дюма: “Един за всички и всички за един”.

Друг пример е жертвата на себе си, времето и силата за по-голяма грижа за близки. Съпругата на алкохолик или лице с увреждания, която не може да се грижи за себе си, майката на дете с аутизъм, принудена да прекара целия си живот с логопеди, психолози, терапевти, да се грижи и да плати за обучението си в интернат.

В ежедневието сме изправени пред такива проявления на алтруизъм, като:

  • Менторство. Това работи само с пълна безкористност: обучение на по-малко опитни служители, обучение на трудни студенти (отново, без да се налага такса, само на благородна основа).
  • благотворителност
  • дарение
  • Организация "Субботник"
  • Организиране на безплатни концерти за сираци, възрастни хора и пациенти с рак.

Какви качества има един алтруистичен човек?

  • безкористност
  • доброта
  • щедрост
  • благотворителност
  • Любов към хората
  • Уважение към другите
  • жертва
  • щедрост

Както виждаме, всички тези качества имат посока не „към себе си”, а „от себе си”, т.е. да дават, а не да се вземат. Тези качества са много по-лесни за развитие в себе си, отколкото изглежда на пръв поглед.

Как можете да развиете алтруизъм?

Можем да станем по-алтруистични, ако правим две прости неща:

  1. Помогнете на другите. И напълно безкористно, без да изисква в замяна добро отношение (което, между другото, обикновено се появява, когато не го очакваш).
  2. Участвайте в доброволчеството - да се грижите за другите, да се грижите за тях и да се грижите за тях. Това може да бъде помощ в подслон на бездомни животни, в домове за възрастни хора и домове за сираци, помощ в хосписите и всички места, където хората сами не могат да се грижат за себе си.

В същото време трябва да има само един мотив - безкористна помощ на другите, без желание за слава, пари и повишаване на статуса в очите на другите.

Да станеш алтруист е по-лесно, отколкото изглежда. Според мен просто трябва да се успокоите. Спрете да преследвате печалба, слава и уважение, изчислявайте ползите, спрете да оценявате мнението на другите за себе си и премахнете желанието на всеки да харесва.

В крайна сметка истинското щастие се крие именно в безкористната помощ на другите. Както казват, „какъв е смисълът на живота? - в колко хора можете да помогнете, за да станете по-добри. "

алтруистичен

Алтруизъм - егоизъм

Алтруист (ка) - егоист (ка) (виж)

алтруистичен - егоистичен (виж)

алтруистичен - егоистичен

алтруистичен - егоистичен

алтруистичен - егоистичен

алтруизъм - егоизъм

Моралната доктрина на Конт е ясно очертана от думата алтруизъм, която той сам е измислил, за да обозначи способността да живее за другите, за разлика от егоизма. Писарев. Исторически идеи на О. Конт.

От незапомнени времена има борба между светло и черно, добро със злото, радост от завист, любов с омраза, егоизъм с алтруизъм. Бондарев. Човек носи света.

Кой е алтруист и как е различен от другите хора?

Концепцията за алтруизъм е тясно свързана с добротата и любовта към цялото човечество. Хората искрено се възхищават на онези, които са готови да посветят живота си на безкористно служене на другите и да разкрият своите най-добри качества на характера във взаимодействие с другите. Кой е алтруист? Очевидно е, че този, който знае как да се грижи точно така, без да изисква и да не очаква нищо в замяна от противника. Тази статия предлага подробно разбиране на този проблем.

Същност на концепцията

Какво е алтруист? Какво трябва да бъде такъв човек, неговите лични характеристики и индивидуални характеристики? Първо, разбира се, той има щедростта на сърцето, фината ментална организация. Той се отличава с голямо желание да предостави всякаква възможна помощ на други хора, да участва в техния живот.

За разлика от егоиста, алтруистът изобщо не е загрижен за въпроса за индивидуалния успех. Не може да се каже, че този човек не се интересува от собственото си благополучие, той просто намира специално удоволствие и удовлетворение от факта, че безкористно се отказва от топлината си, грижи се за другите без намерението да получи нещо в замяна. Всъщност такива хора са изключително малко. В крайна сметка всеки от нас е загрижен за личните ползи.

Форма на изразяване

Кой е алтруист? Как можете да разберете, че преди вас типичен представител? Такъв човек, като правило, се държи повече от скромно в общуването: той не иска да говори много за себе си, често е смутен и срамежлив. Интересът му към живота на хората около него е искрен, истински. Ако той дава обещания, той винаги ги изпълнява, независимо дали се чувства удобно в себе си или не. Никой не може да обвинява човек с алтруистичен характер, че небрежно се отнася към хората. Такъв човек никога няма да се създаде, няма да предаде. Ако има близо до вас искрящо и самодостатъчно лице, знайте, че имате много късмет.

Добро и творение

Кой е алтруист? По същество това е човек, чийто живот се фокусира върху това да бъде възможно най-полезен. При такива най-добри качества на характера такъв човек може да обслужва голям брой хора: да им помогне да преодолеят значителни трудности, да направят правилния избор. Постоянното творение е присъща характеристика на алтруистичното съзнание. За него е неприемливо не само да се обиди събеседникът, но дори и да му се причинят незначителни неудобства, да се разстрои.

Алтруистичното настроение включва съзнателно желание за благотворителност. Безкористната отдаденост много скоро прави тези хора известни в техния социален кръг: те се обръщат към тях за помощ, те се питат и ценят за съветите си. Понякога обаче има такива, които искат да се възползват от това самодоволство и щедрост. Алтруистът е най-малко податлив на подозрение, абсолютно не е защитен от измами и загуби.

Обратното на алтруиста е егоистично. Такъв човек, както знаете, може да се грижи само за собственото си благополучие. Тя изобщо не се интересува и не се докосва до нуждите на други хора. Егоистът никога няма да бъде напълно щастлив, защото неговото съзнание е ограничено: той не знае как да дава, а само иска да получи.

Търсейки най-доброто във всичко.

Алтруиста отличава постоянната жизненост, вярата в безкористността на другите. Дори ако обкръжението не оправдава надеждите и очакванията му, той продължава да изпълнява ежедневния си подвиг: да направи всичко възможно да бъде полезен на роднини, роднини и просто хора, с които е добре запознат. Понякога дори съдбата на непознат може да го заинтересува повече от неговата. Желанието да се види най-доброто във всичко му помага да оцелее в провалите и значителните съдби на съдбата.

Надяваме се тази статия ясно и изцяло да отговори на въпроса кой е алтруист и подчертава основните му характеристики.

LiveLider

Съвети за личен растеж

Тук ще намерите примери за успех, най-новите модни тенденции, хороскоп, диети и много други. Не забравяйте да погледнете!

Последни записи

Алтруистичният човек е

Алтруизмът е принцип на поведение, според който човек върши добри дела, свързани с безкористна грижа и благополучие на другите. Алтруизмът, смисълът на думата и основният й принцип се определят като „живеещи в името на другите”. Терминът алтруизъм е въведен от Огюст Конт, основател на социологическата наука. Чрез тази концепция той лично разбираше самоотвержените импулси на индивида, които включват действия, които предоставят ползи само на другите.

Към дефиницията за алтруизъм О. Ком представя опозиционно мнение на психолози, които чрез изследванията си установяват, че в дългосрочен план алтруизмът представлява повече предимства, отколкото е изразходван върху него. Те признават, че във всеки алтруистичен акт има част от егоизма.

За разлика от алтруизма, се зачита егоизмът. Егоизмът е жизнена позиция, според която удовлетворяването на собствения интерес се възприема като най-високото постижение. Отделните теории твърдят, че в психологията алтруизмът е определена форма на егоизъм. Човек получава най-голямо удоволствие от постигането на успех от другите, в които е взел пряка съдба. В крайна сметка, в детството всеки се учи, че добрите дела правят хората важни в обществото.

Но ако все още считаме алтруизма за значението на думата, което се превежда като „друго“, то тогава то се разбира като помагане на друго, което се проявява в милосърдие, грижа и самоотричане в името на друг човек. Необходимо е егоизмът, за разлика от алтруизма, да присъства в човека в по-малка степен и да отстъпи на доброта и благородство.

Алтруизмът може да бъде свързан с различни социални преживявания, като съчувствие, състрадание, съчувствие и благосклонност. Алтруистичните действия, които се простират отвъд границите на родството, приятелството, съседите или някаква връзка чрез познанство, се наричат ​​благотворителност. Хората, които се занимават с алтруистични дейности извън датирането, се наричат ​​филантропи.

Примери за алтруизъм варират по пол. Мъжете са склонни към краткотрайни импулси на алтруизма: издърпват от водата; да помогне на човек в трудна ситуация. Жените са готови за по-дългосрочни действия, могат да забравят за кариерата си, за да отглеждат децата си. Примери за алтруизъм се проявяват в доброволчеството, подпомагане на нуждаещите се, наставничество, благотворителност, безкористност, филантропия, дарение и други.

Алтруизъм, какво е това

Алтруистичното поведение се придобива с образованието и в резултат на индивидуалното самообразование.

Алтруизмът е концепция в психологията, която описва дейността на човека, фокусирана върху грижата за интересите на другите. Егоизмът, за разлика от алтруизма, се тълкува по различен начин в ежедневната употреба и смисълът на тези две понятия е объркан от това. Така че, алтруизмът се разбира като качество на характера, намерение или обща характеристика на човешкото поведение.

Алтруистът може да пожелае да прояви загриженост и да се провали в самото изпълнение на плана. Алтруистичното поведение понякога се възприема като проявление на искрена загриженост за благосъстоянието на другите, а не за собственото. Понякога това е проявление на същото внимание към техните нужди и потребности на други хора. Ако има много “други”, то това тълкуване няма да има практическо значение, но ако то принадлежи на двама индивиди, то тогава може да стане изключително важно.

Има разлика между алтруистите, те са разделени на "универсални" и "взаимни".

„Взаимните” алтруисти са хора, които се съгласяват да жертват само заради онези хора, от които очакват подобни действия. "Универсален" - смятайте алтруизма за етичен закон и го следвайте, вършете добри дела с добри намерения на всички.

Алтруизмът може да бъде от няколко вида, което може веднага да се интерпретира като примери за алтруизъм. Родителският алтруизъм се изразява в незаинтересовано себеотрицателно отношение, когато родителите са напълно подготвени, че ще трябва да дадат на детето материални облаги и като цяло техния собствен живот.

Моралният алтруизъм е в психологията реализацията на моралните потребности, за да се постигне вътрешен комфорт. Това са хора с повишено чувство за дълг, които осигуряват безкористна подкрепа и получават морално удовлетворение.

Социалният алтруизъм се отнася само за хора от най-близкия кръг - приятели, съседи, колеги. Тези алтруисти предоставят безплатни услуги на тези хора, което ги прави по-успешни. Следователно те често се манипулират.

Симпатичен алтруизъм - хората изпитват емпатия, разбират нуждите на другите, наистина изпитват и могат да му помогнат.

Демонстративният тип алтруистично поведение се проявява в поведение, което е податливо на контрол на общоприетите стандарти на поведение. Такива алтруисти се ръководят от правилото „както трябва да бъде”. Те показват алтруизма си в безвъзмездно, жертвоприношение, използване на лично време и собствени средства (духовни, интелектуални и материални).

Алтруизмът е в психологията, стила на поведение и качеството на характера на индивида. Алтруист е отговорно лице, той е в състояние индивидуално да поеме отговорност за действията. Той поставя интересите на другите по-високи от неговите. Алтруистът винаги има свободата на избор, защото всички алтруистични действия са извършени от него само по собствена воля. Алтруистът е еднакво доволен и не е наранен, дори когато става въпрос за лични интереси.

Произходът на алтруистичното поведение е представен в три основни теории. Еволюционната теория обяснява алтруизма чрез дефиницията: запазването на рода е движещата развиваща сила на еволюцията. Всеки човек има биологична програма, според която е склонен да прави добри дела, които лично не ползва, но сам разбира, че прави всичко това за общото благо, за запазването на генотипа.

Според теорията на социалния обмен - в различни социални ситуации, подсъзнателното разглеждане на основните ценности в социалната динамика - информация, взаимно обслужване, статус, емоции, чувства. Изправен пред избор - да помогнем на човек или да мине покрай него, индивидът инстинктивно първо изчислява възможните последици от решението си, свързва изразходваните сили и получената лична изгода. Тази теория тук показва, че алтруизмът е дълбоко проявление на егоизма.

Според теорията на социалните норми, законите на обществото заявяват, че изпълнението на безвъзмездна помощ е естествена човешка нужда. Тази теория се основава на принципите на взаимна подкрепа на равните и на социалната отговорност, като помага на хората, които нямат възможност да реципроцират, т.е. малки деца, болни хора, възрастни хора или бедни. Тук социалната мотивация се счита за мотивация на алтруистичните действия.

Всяка теория анализира изчерпателно алтруизма, не дава единно и пълно обяснение за неговия произход. Вероятно това качество трябва да се разглежда на духовен план, тъй като описаните по-горе теории от социологически характер ограничават изучаването на алтруизма като личностно качество и идентифицират мотиви, които насърчават човека да действа безкористно.

Ако се случи ситуация, когато други свидетели на акта, тогава човекът, който го извършва, ще бъде готов за алтруистични действия повече, отколкото в ситуация, в която никой не го наблюдава. Това става чрез желанието на човек да изглежда добре пред другите. Особено ако значителни хора са наблюдатели, чиято позиция приема като много ценна, или тези хора също ценят алтруистични действия, човекът ще се опита да даде на акта си още по-голяма щедрост и да демонстрира своята безкористност, без да очаква от него да му благодари.

Ако възникне ситуация, при която опасността е, че отказът да се помогне на дадено лице, означава, че индивидът ще трябва да носи лична отговорност за него, например според закона, тогава той, разбира се, ще бъде по-склонен да действа алтруистично, дори когато лично не желае. да направя.

Децата обикновено проявяват алтруистични действия чрез имитация на възрастни или други деца. Това се прави, преди те да разберат необходимостта от такова поведение, дори ако другите действат по различен начин.

Алтруистичното поведение, в резултат на проста имитация, може да се случи в група и подгрупа, в която други хора, които обграждат дадено лице, правят алтруистични действия.

Точно както човек проявява симпатия към хората, които го приличат, той също се протяга да помага на такива хора. Тук алтруистичните действия се ръководят от прилики и различия от личността на хората, на които той помага.

Прието е да се мисли, че тъй като жените са по-слаб пол, това означава, че мъжете трябва да им помагат, особено когато ситуацията изисква физически усилия. Следователно, за нормите на културата, мъжете трябва да действат алтруистично, но ако се случи, че човек се нуждае от помощ на жените, тогава жените трябва да действат алтруистично. Това е мотивацията на алтруизма, основана на половите различия.

Това се случва в ситуации, в които трябва да помогнете на индивид на определена възраст. Така че, деца, възрастните хора се нуждаят от много повече помощ от хората на средна възраст. За тези възрастови категории хората трябва да показват повече алтруизъм, отколкото на възрастните, които все още могат да си помогнат.

Аспекти като сегашното психологическо състояние, характерните черти и религиозните наклонности са свързани с личните характеристики на алтруиста, засягащи неговите действия. Ето защо, обяснявайки алтруистичните действия, трябва да вземем предвид настоящото състояние на алтруиста и да получим неговата помощ. Също така в психологията определят личностните качества, които допринасят или пречат на алтруистичното поведение. Принос: доброта, съпричастност, почтеност, надеждност и предотвратяване: грубост, агресивност, безразличие.

Текуща версия на страницата

опитни участници и може да се различават значително от

, проверен на 23 февруари 2017 г.; изискват проверки

Текуща версия на страницата

опитни участници и може да се различават значително от

, проверен на 23 февруари 2017 г.; изискват проверки

Алтруизъм (лат. Алтер - други, други) - концепция, която разбира дейността, свързана с безкористната загриженост за благосъстоянието на другите; се отнася до идеята за самоотверженост - тоест, жертва на собствените ползи в полза на доброто на друг човек, на други хора или като цяло - на общото благо. В някои отношения тя може да се счита за противоположна на егоизма. В психологията понякога се разглежда като синоним или част от просоциалното поведение.

Съдържание на концепцията

Концепцията за алтруизма е въведена от френския философ и основател на социологията, Огюст Конт. Той ги характеризира безкористни мотиви на човека, което води до действия в полза на други хора. Според Cont, принципът на алтруизма казва: "Живей за другите". Според О. Конта, алтруизмът е противоположен, антонимен към егоизма, и предполага такова поведение и дейност на човек, с който той носи други хора повече ползи, отколкото изисква от тях да направят каквито и да било разходи.

Противопоставянето на това разбиране за алтруизма е Чарли Л. Харди, Марк ван Вугт, Дейвид Милър и Дейвид Кели, които в своето изследване показаха, че алтруизмът и алтруистичното поведение не са свързани с пряка печалба или комбинации от различни ползи, но в крайна сметка в дългосрочен план в дългосрочен план те създават повече предимства, отколкото се изразходват за извършване на алтруистични действия.

Според Йонатон Сеглов алтруизмът е доброволен, свободен акт на субекта, който обаче не може да се осъществи, без да се постигне съвършен алтруистичен акт, който да загуби алтруистичния си характер.

Руският философ Владимир Соловьов в своята работа, оправдаваща доброто, оправдава алтруизма чрез съжаление и го смята за естествено проявление на човешката природа (всеобщо единство), а противоположността му (егоизъм, отчуждение) е порок. Общото правило на алтруизма, според В. С. Соловьов, може да бъде свързано с категоричния императив на И. Кант: да правим с другите така, както искате те да правят с вас. Според В. Соловьов алтруизмът се разбира като „морална солидарност с други човешки същества“.

"Независимо колко егоистичен може да изглежда човек, очевидно има определени закони в неговата природа, които го карат да се интересува от съдбата на другите и смята, че тяхното щастие е необходимо за себе си, въпреки че самият той не получава нищо от това, освен за удоволствието да види това щастие."

- Адам Смит, Теория на моралните чувства, 1759

Алтруизмът в обществото също може да бъде от полза, тъй като води до увеличаване на репутацията. Друго предимство на алтруизма може да бъде саморекламата, която израелският зоолог Амотс Захави нарича „ефект на potlatch“.

Както отбелязва д-р Психол. науки, проф. Н. В. Гришина, „Алтруизмът е самостоятелен мотив, който се различава от другите мотиви, основани на лична изгода; то се основава на любовта и безкористната грижа за другите, способността да даряваш в името на група, нуждата да се дава и чувството за отговорност. "

Основните видове, форми и практики на алтруизма

Морален и нормативен алтруизъм

Моралната, морална страна на алтруизма може да бъде разбрана чрез моралния императив на И. Кант. Вътрешното разбиране за морала на човек може да се превърне в такова вътрешноличностно образование като съвест, на основата на което, вместо от преследването на определени ползи, човек ще действа. По този начин моралният / моралният алтруизъм се състои в това да действаме в съответствие със собствената си съвест.

Друга форма или разбиране на моралния алтруизъм е нейното разбиране в рамките на понятията за справедливост или справедливост, чиито социални институции са широко разпространени в западните общества. В рамките на идеите за справедливост човек се възприема като често готов да действа незаинтересован за истината и нейния триумф в света на социалните отношения, както и срещу различни несправедливости.

Действието в съответствие със задълженията (които човек дава на себе си или на друго) и очакванията (които другите хора имат по отношение на дадено лице) понякога се възприемат като известна степен на алтруизъм. В същото време, често такива действия могат да се окажат изчислени действия.

Алтруизъм на съчувствие и съчувствие

Алтруизмът може да бъде свързан с различни видове социални преживявания, по-специално със съчувствие, съчувствие към другия, благотворителност и благосклонност. Алтруистите, чието благоволение се простира отвъд границите на родството, съседството, приятелството, както и отношенията с приятели, също се наричат ​​филантропи и тяхната дейност се нарича филантропия.

В допълнение към добрата воля и състрадание, често се правят алтруистични действия от обич (за нещо / някой) или за обща благодарност за живота.

Рационален алтруизъм

Рационалният алтруизъм е балансирането (а също и опитът да се разбере) между собствените интереси и интересите на друг човек и други хора.

Има няколко начина за рационализиране на алтруизма:

  • Алтруизмът като мъдрост (prudentia) (чрез морално право (чувство за “право”) и добри дела разумният егоизъм може да бъде оправдан (Christoph Lumer).
  • Алтруизъм като реципрочен (реципрочен) обмен. Рационалността на взаимния обмен е очевидна: действие, основано на нормите на реципрочност (справедливост, справедливост), се фокусира върху точното отчитане на положените усилия и тяхното компенсиране. По-скоро става дума за предотвратяване на използването на алтруисти от егоисти, така че процесът на обмен може да продължи. Реципрочността е средство за предотвратяване на експлоатацията.
  • Алтруизъм като обобщен обмен. Обобщените системи за обмен се характеризират с факта, че те се основават на едностранни усилия без директно обезщетение. Всеки може да бъде получател на ползите (от алтруистични действия) или тези, които извършват това действие. Рационалността на общия обмен е, че всеки, който се нуждае от помощ, може да го получи, но не директно от някого, а косвено; Важна роля тук играе връзката на доверието между хората.
  • Рационален баланс на лични и други интереси (например рационална / социална теория на Хауърд Марголис).
  • Парето алтруизъм. Според италианския икономист и социолог Парето, неговото добре познато разпространение, "80% от последиците водят до 20% от причините," алтруистичните действия са възможни и не изискват въвеждането на никакви жертви в ползите. Има много действия (включително егоистични), от чието извършване не се изисква никой да жертва и не причинява на човека никаква вреда. Такива действия могат да се припишат на алтруистични действия.
  • Утилитарно разбиране за алтруизма. Смята се, че алтруистичният акт се основава на максимизирането на общото благо, включително чрез привличане на други хора за това. Пример: човек има определена сума пари и иска да го дари за развитието на определена територия. Той намира някаква организация, работеща с тази територия и дарява пари за нея, надявайки се, че ще ги похарчат по правилния начин. В същото време, както следва от примера, такова утилитарно разбиране за алтруизма може да доведе до пристрастие и преследване на определени лични интереси.

Социална психология на алтруизма и алтруистичното поведение

С развитието на емпиричните психологически изследвания, такива размити понятия като алтруизъм, полезност постепенно се заменят с по-общия термин "просоциално поведение".

Има различия в половете в алтруистичното поведение: жените са склонни да показват дългосрочно просоциално поведение (например, да се грижат за близки). За един човек е по-вероятно уникалните „подвизи“ (например в случай на пожар), при които често се нарушават специфични социални норми.

Има и изследвания от областта на еволюционната психология, които показват, че хората оцеляват чрез сътрудничество и нормална реципрочност. Както казва Хърбърт Саймън, просоциалното поведение има предимство в ситуацията на естествения подбор / еволюция и в известен смисъл алтруизмът може да се разглежда като генетично вградена програма при хората.

Според социално-психологическите изследвания на алтруистичното поведение, личната отговорност на човек играе важна роля в нея. Вземането на решения изисква поемане на отговорност за тези решения. Ако решението се взема от група хора, тогава отговорността за нея се разпределя между членовете на групата, като се намалява личната отговорност на всеки един от тях. Както пише Дмитрий Алексеевич Леонтьев, позовавайки се на изследванията на социалните психолози, описани в книгата на Лий Рос (англ.). и Нисбет, Ричард: "Ако се случи нещо, ако се разболеете, имате нужда от помощ, а хората се разхождат, не спират, не можете да се обадите за помощ просто, без да питате никого. Изберете всяко лице, погледнете го и се свържете с него лично, а вероятността те да дойдат на помощ ще се увеличи няколко пъти. "

Левите политически доктрини, насочени към общество, изградено върху взаимна помощ вместо на конкуренция, могат да се позовават на алтруизма като поведенческа настройка. Алтруизмът, наблюдаван в животните и примитивните човешки общества, се цитира като аргументи в полза на лявата политика в книгите на Петър Кропоткин „Взаимна помощ като фактор на еволюцията“ и „Дарвинова левица“ на Питър Сингер.

Други сортове

В общата концепция за алтруизма има отделни субтитри, които описват някои специфични видове алтруизъм. Например:

  • Избор на кин
  • Взаимна алтруизъм
  • Алтруизъм при животните
  • саможертва
  • Ефективен алтруизъм

бележки

  1. Съвременен психологически речник / Под редакцията на Б. Г. Мещерякова, В. П. Зинченко. - Санкт Петербург: Прайм-Евроснак, AST, 2007. - 496 с. - (Психологията е най-добрата). - 3000 копия - ISBN 978-5-17-046534-7, ISBN 978-5-93878-524-3.
  2. Ela Мануела Ленцен. Evolutionstheorien in den Natur- und Sozialwissenschaften. Campus Verlag, 2003. ISBN 3-593-37206-1 (Google Books)
  3. Lie Чарли Л. Харди, Марк ван Вугт. Даване на слава в социалните дилеми: конкурентната хипотеза за алтруизма (недостъпна връзка от 26.05.2013 г. - история, копие). Университет на Кент, Кентърбъри, 2006.
  4. - Дейвид Милър. „Моите бедни ли са?“: Проблемът на алтруизма в един свят на непознати. В: Джонатан Сегло (Hrsg.): Етика на алтруизма.: Издатели Франк Кас, Лондон 2004. - ISBN 978-0-7146-5594-9, S. 106—127.
  5. - Дейвид Кели. Алтруизъм и капитализъм. В: IOS Journal. 1 януари 1994 г.
  6. Athan Джонатан Сегло (Ed.). Етиката на алтруизма. МАРШРУТ Хол. Лондон. - ISBN 978-0-7146-5594-9.
  7. Ov Соловиев В. С. Оправдание на доброто. Първа част. Глава 3. Жалко и алтруизъм
  8. ↑ Соловьов. V. S. Обосновка на доброто, 3.11, I
  9. Kins Докинс, Клинтън Ричард. Възникнал ли е морал в процеса на еволюцията? // Бог като илюзия = заблудата на Бога. - Колибри, 2009. - 560 с. - 4000 копия - ISBN 978-5-389-00334-7.
  10. Проблеми на моралните мотиви на поведението в съвременната домашна етична и психологическа литература - философия..ru - Философска и религиозна библиотека filosofia.ru
  11. Oph Christoph Lumer. Рационалист Алтруизъм. Eine prudentielle Theorie der Rationalität und des Altruismus. Universitätsverlag Rasch, Osnabrück 2000.
  12. Ard Хауърд Марголис. Егоизъм, алтруизъм и рационалност. Теория на социалния избор. Чикаго и Лондон, 1982.
  13. Ly Eagly A.H. Полови разлики в социалното поведение: интерпретация на социалната роля. - Erlbaum, Hillsdale, NJ 1987.
  14. Man Hoffman M.L. Дали е част от човешката природа? В: Вестник на личността и социалната психология. 40 (1981), стр. 121-137.
  15. , Рос, Лий Д. (инж.) Рус., Нисбет, Ричард Е. (инж.) Рус. Личност и ситуация: Уроци от социалната психология = Личността и ситуацията: перспективи на социалната психология / Под редакцията на Е. Н. Емелянова, Б. К. Магун. - М.: Аспект-прес, 12 януари 1999 г. - 429 с. - 5000 копия - ISBN 5-7567-0234-2, ISBN 5-7567-0233-4.
  16. Y Леонтьев, Дмитрий Алексеевич. Лабиринтът на идентичности: не е човек за идентичност, а идентичност за човек (rus.) // Философски науки: вестник. - 2009. - № 10. - с. 6.

литература

  • Соловиев В.С. Обосновка на доброто // Соловьев В.С. в 2 tt. Т. 1. М.: Мисъл, 1988. С. 152-169
  • А. Шопенгауер Два основни проблема за морала // Шопенхауер А. Свобода на волята и морала. Moscow: Resp. 1992. стр. 220–237
  • Ephroimson V.P. Родословие на алтруизма (Етика от позицията на човешката еволюционна генетика) // Гений и етика. М.: Руски свят, 1998

препратки

  • Алтруизмът е статия от енциклопедията на Кругосвет. Апресян Р.Г.
  • R. Corsini, A. Auerbach. Психологическа енциклопедия - алтруизъм
  • PsyJournals - Алтруизъм с удоволствие: психологията на доброволчеството

Вижте също

  • Взаимна помощ
  • съпричастие
  • солидарност
  • благотворителност
  • Разумен егоизъм
  • Себичен ген
  • генеративен
  • себелюбие
  • Концепция за хендикап
  • Антагонистична игра (игра с нулева сума)
  • Икономия на подарък

Алтруизъм (лат. Алтер - другият, други) е концепция, която признава дейността, свързана с незаинтересованата загриженост за благосъстоянието на другите; се отнася до идеята за самоотверженост - тоест, жертва на собствените ползи в полза на доброто на друг човек, на други хора или като цяло - на общото благо. В някои отношения тя може да се счита за противоположна на егоизма. В психологията понякога се разглежда като синоним или част от просоциалното поведение.

Според В. Соловьов алтруизмът се разбира като „морална солидарност с други човешки същества“.

Съдържание на концепцията

Информацията трябва да може да бъде проверена, в противен случай може да бъде поставена под въпрос и заличена.

тази статия чрез добавяне на връзки към реномирани източници.

Този знак е зададен

2 септември 2011 година.

Концепцията за алтруизма е въведена от френския философ и основател на социологията, Огюст Конт. Той ги характеризира безкористни мотиви на човека, което води до действия в полза на други хора. Според Cont, принципът на алтруизма казва: "Живей за другите". Според О. Конта, алтруизмът е противоположен, антонимен към егоизма, и предполага такова поведение и дейност на човек, с който той носи други хора повече ползи, отколкото изисква да направят някаква цена.

Противопоставянето на това разбиране за алтруизма е Чарли Л. Харди, Марк ван Вугт, Дейвид Милър и Дейвид Кели, които в своето изследване показаха, че алтруизмът и алтруистичното поведение не са свързани с пряка печалба или комбинации от различни ползи, но в крайна сметка в дългосрочен план в дългосрочен план те създават повече предимства, отколкото се изразходват за извършване на алтруистични действия.

Според Йонатон Сеглоу алтруизмът е доброволен, свободен акт на субекта, който обаче не може да се осъществи без да се загуби алтруистичният характер на извършения алтруистичен акт.

Руският философ Владимир Соловьов в своята работа, оправдаваща доброто, оправдава алтруизма чрез съжаление и го смята за естествено проявление на човешката природа (всеобщо единство), а противоположността му (егоизъм, отчуждение) е порок. Общото правило на алтруизма, според В. С. Соловьов, може да бъде свързано с категоричния императив на И. Кант: да правим с другите, както искате да направите с вас

Б.Ф. Скинер анализира феномена на алтруизъм и стига до следното заключение: „Ние уважаваме хората за техните добри дела само когато не можем да обясним тези действия. Обясняваме поведението на тези хора чрез техните вътрешни нагласи само когато ни липсват външни обяснения. Когато външните причини са очевидни, ние изхождаме от тях, а не от личностните черти. "

Убеждението, че хората трябва да помагат на тези, които се нуждаят от нея, независимо от бъдещите ползи, е стандарт за социална отговорност. Именно това правило насърчава хората, например, да вземат книга, която даден човек е паднал на патерици. Експериментите показват, че дори когато доставчиците на помощ остават неизвестни и не очакват никаква благодарност, те често помагат на нуждаещите се.

Тези, които обичат, винаги се стремят да дойдат на помощ на своя любим. Обаче, интуитивното, несъзнателно желание за помощ не трябва непременно да се отнася до човешкото същество, с което имате връзки на любов или приятелство. Точно обратното, алтруистичното желание да се помогне на напълно външен човек отдавна се смята за доказателство за особено изтънчено благородство. Такива безкористни импулси на алтруизъм се цитират в нашето общество изключително високо и дори, според експертите, сякаш самите те носят морална награда за усилията, които ни полагат.

Като преживяваме емпатия, ние насочваме вниманието си не толкова към собственото си страдание, колкото към страданията на другите. Най-ясният пример за съпричастност е безусловната, незабавна помощ на хората, на които се чувстваме обич. Сред учените, изучаващи връзката на егоизма и емпатията, има различни гледни точки, бяха проведени многобройни експерименти: наистина исках да определям надеждно дали човек е способен на абсолютно безкористност... един експеримент не може да изключи всички възможни егоистични мотиви за оказване на помощ. Но по-нататъшните експерименти и самият живот са потвърдили, че има хора, които се грижат за благосъстоянието на другите, понякога дори в ущърб на собственото си добро.

"Независимо колко егоистичен може да изглежда човек, очевидно има определени закони в неговата природа, които го карат да се интересува от съдбата на другите и смята, че тяхното щастие е необходимо за себе си, въпреки че самият той не получава нищо от това, освен за удоволствието да види това щастие."

- Адам Смит, Теория на моралните чувства, 1759

Алтруизмът в обществото също може да бъде от полза, тъй като води до увеличаване на репутацията. Друго предимство на алтруизма може да бъде саморекламата, която израелският зоолог Амотс Захави нарича „ефект на potlatch“.

Основните видове, форми и практики на алтруизма

Морален и нормативен алтруизъм

Моралната, морална страна на алтруизма може да бъде разбрана чрез моралния императив на И. Кант. Вътрешното разбиране за морала на човек може да се превърне в такова вътрешноличностно образование като съвест, на основата на което, вместо от преследването на определени ползи, човек ще действа. По този начин моралният / моралният алтруизъм се състои в това да действаме в съответствие със собствената си съвест.

Друга форма или разбиране на моралния алтруизъм е нейното разбиране в рамките на понятията за справедливост или справедливост, чиито социални институции са широко разпространени в западните общества. В рамките на идеите за справедливост човек се възприема като често готов да действа незаинтересован за истината и нейния триумф в света на социалните отношения, както и срещу различни несправедливости.

Действието в съответствие със задълженията (които човек дава на себе си или на друго) и очакванията (които другите хора имат по отношение на дадено лице) понякога се възприемат като известна степен на алтруизъм. В същото време, често такива действия могат да се окажат изчислени действия.

Алтруизъм на съчувствие и съчувствие

Алтруизмът може да бъде свързан с различни видове социални преживявания, по-специално със съчувствие, съчувствие към другия, благотворителност и благосклонност. Алтруистите, чието благоволение се простира отвъд границите на родството, съседството, приятелството, както и отношенията с приятели, също се наричат ​​филантропи и тяхната дейност се нарича филантропия.

В допълнение към добрата воля и състрадание, често се правят алтруистични действия от обич (за нещо / някой) или за обща благодарност за живота.

Рационален алтруизъм

Рационалният алтруизъм е балансирането (а също и опитът да се разбере) между собствените интереси и интересите на друг човек и други хора.

Има няколко начина за рационализиране на алтруизма:

  • Алтруизмът като мъдрост (prudentia) (чрез морално право (чувство за “право”) и добри дела разумният егоизъм може да бъде оправдан (Christoph Lumer).
  • Алтруизъм като реципрочен (реципрочен) обмен. Рационалността на взаимния обмен е очевидна: действие, основано на нормите на реципрочност (честност, честност) не се фокусира върху точното отчитане на положените усилия и тяхното компенсиране. По-скоро става дума за предотвратяване на използването на алтруисти от егоисти, така че процесът на обмен може да продължи. Реципрочността е средство за предотвратяване на експлоатацията.
  • Алтруизъм като обобщен обмен. Обобщените системи за обмен се характеризират с факта, че те се основават на едностранни усилия без директно обезщетение. Всеки може да бъде получател на ползите (от алтруистични действия) или тези, които извършват това действие. Рационалността на общия обмен е, че всеки, който се нуждае от помощ, може да го получи, но не директно от някого, а косвено; Важна роля тук играе връзката на доверието между хората.
  • Рационален баланс на лични и други интереси (например рационална / социална теория на Хауърд Марголис).
  • Парето алтруизъм. Според италианския икономист и социолог Парето, неговото добре познато разпространение, "80% от последиците водят до 20% от причините," алтруистичните действия са възможни и не изискват въвеждането на никакви жертви в ползите. Има много действия (включително егоистични), от чието извършване не се изисква никой да жертва и не причинява на човека никаква вреда. Такива действия могат да се припишат на алтруистични действия.
  • Утилитарно разбиране за алтруизма. Смята се, че алтруистичният акт се основава на максимизирането на общото благо, включително чрез привличане на други хора за това. Пример: човек има определена сума пари и иска да го дари за развитието на определена територия. Той намира някаква организация, работеща с тази територия и дарява пари за нея, надявайки се, че ще ги похарчат по правилния начин. В същото време, както следва от примера, такова утилитарно разбиране за алтруизма може да доведе до пристрастие и преследване на определени лични интереси.

Социална психология на алтруизма и алтруистичното поведение

С развитието на емпиричните психологически изследвания, такива размити понятия като алтруизъм, полезност постепенно се заменят с по-общия термин "просоциално поведение".

Има различия в половете в алтруистичното поведение: жените са склонни да показват дългосрочно просоциално поведение (например, да се грижат за близки). За мъжете, по-вероятно, уникални „подвизи“ (например в случай на пожар), в които често се нарушават специфични социални норми.

Има и изследвания от областта на еволюционната психология, които показват, че хората оцеляват чрез сътрудничество и нормална реципрочност. Както казва Хърбърт Саймън, просоциалното поведение има предимство в ситуацията на естествения подбор / еволюция и в известен смисъл алтруизмът може да се разглежда като генетично вградена програма при хората.

Според социално-психологическите изследвания на алтруистичното поведение, личната отговорност на човек играе важна роля в нея. Вземането на решения изисква поемане на отговорност за тези решения. Ако решението се взема от група хора, тогава отговорността за нея се разпределя между членовете на групата, като се намалява личната отговорност на всеки един от тях. Както пише Дмитрий Алексеевич Леонтьев, позовавайки се на изследванията на социалните психолози, описани в книгата на Лий Рос (англ.). и Ричард Нисбет (английски) руски: „Ако нещо се случи, ако се разболеете, имате нужда от помощ, а хората обикалят без да спират, не можете да се обадите за помощ просто, без да се обръщате към никого. Изберете всяко лице, погледнете го и се свържете с него лично и вероятността те да дойдат на помощ ще се увеличи няколко пъти. "

Други сортове

В общата концепция за алтруизма се описват отделни подконцепции, които описват някои специфични видове алтруизъм. Например:

  • Избор на кин
  • Взаимна алтруизъм
  • Алтруизъм при животните

бележки

  1. ↑ Соловьов. V. S. Обосновка на доброто, 3.11, I
  2. Съвременен психологически речник / Под редакцията на Б. Г. Мещерякова, В. П. Зинченко. - Санкт Петербург: Прайм-Евроснак, AST, 2007. - 496 с. - (Психологията е най-добрата). - 3000 копия - ISBN 978-5-17-046534-7, ISBN 978-5-93878-524-3
  3. Ela Мануела Ленцен. Evolutionstheorien in den Natur- und Sozialwissenschaften. Campus Verlag, 2003. ISBN 3-593-37206-1 (Google Books)
  4. Lie Чарли Л. Харди, Марк ван Вугт. Даване на слава в социалните дилеми: конкурентната хипотеза за алтруизма. Университет на Кент, Кентърбъри, 2006.
  5. - Дейвид Милър. „Моите бедни ли са?“: Проблемът на алтруизма в един свят на непознати. В: Джонатан Сегло (Hrsg.): Етика на алтруизма.: Издатели Франк Кас, Лондон 2004. - ISBN 978-0-7146-5594-9, S. 106—127.
  6. - Дейвид Кели. Алтруизъм и капитализъм. В: IOS Journal. 1 януари 1994 г.
  7. Athan Джонатан Сегло (Ed.). Етиката на алтруизма. МАРШРУТ Хол. Лондон. - ISBN 978-0-7146-5594-9.
  8. Ov Соловиев В. С. Оправдание на доброто. Първа част. Глава 3. Жалко и алтруизъм
  9. Kins Докинс, Клинтън Ричард. Възникнал ли е морал в процеса на еволюцията? // Бог като илюзия = заблудата на Бога. - Колибри, 2009. - 560 с. - 4000 копия - ISBN 978-5-389-00334-7
  10. Oph Christoph Lumer. Рационалист Алтруизъм. Eine prudentielle Theorie der Rationalität und des Altruismus. Universitätsverlag Rasch, Osnabrück 2000.
  11. Ard Хауърд Марголис. Егоизъм, алтруизъм и рационалност. Теория на социалния избор. Чикаго и Лондон, 1982.
  12. Ly Eagly A.H. Полови разлики в социалното поведение: интерпретация на социалната роля. - Erlbaum, Hillsdale, NJ 1987.
  13. Man Hoffman M.L. Дали е част от човешката природа? В: Вестник на личността и социалната психология. 40 (1981), стр. 121-137.
  14. , Рос, Лий Д. (инж.) Рус., Нисбет, Ричард Е. (инж.) Рус. Личност и ситуация: Уроци от социалната психология = Личността и ситуацията: перспективи на социалната психология / Под редакцията на Е. Н. Емелянова, Б. К. Магун. - М.: Аспект-прес, 12 януари 1999 г. - 429 с. - 5000 копия - ISBN 5-7567-0234-2, ISBN 5-7567-0233-4
  15. Y Леонтьев, Дмитрий Алексеевич. Лабиринтът на идентичности: не е човек за идентичност, а идентичност за човек (rus.) // Философски науки: вестник. - 2009. - № 10. - с. 6.

препратки

  • Altruism.narod.ru
  • Онлайн енциклопедия Обиколка - алтруизъм
  • R. Corsini, A. Auerbach. Психологическа енциклопедия - алтруизъм
  • PsyJournals - Алтруизъм с удоволствие: психологията на доброволчеството

Вижте също

  • Взаимна помощ
  • Разумен егоизъм
  • благотворителност
  • солидарност
  • генеративен
  • себелюбие
  • Концепция за хендикап
  • Антагонистична игра (игра с нулева сума)

Алтруизмът е незаинтересованата за другите хора. Ако отворите речника на антонимите, можете да откриете, че точно обратното на термина "алтруист" е егоист. Човек с високи морални принципи, които му предписват да извършва незаинтересовани действия, насочени към посрещане на интересите на друго лице. Човек може да бъде приписан на алтруист само когато няма нито една мисъл в главата му за някаква полза за себе си.

Често обикновен човек, който по един или друг начин помага на близките си, разчита на реципрочност. За истински алтруист всичко това е чуждо. Той просто се отказва от всичко. Това е същността на тези хора. Алтруистът не трябва да обмисля колко е инвестирал от него, и не очаква, че нещо от това, което е дал, ще му се върне.

И така, какъв човек обикновено е алтруист? Това е спокоен, нежен човек, който рядко си спомня делата си, неоправдано увлечен от притесненията на други хора. За тези хора е много трудно да седят на обяд, без да канят друг. В случай, че хората, които са склонни към алтруизъм, могат да помогнат на човек, те са искрено щастливи за това. Те винаги са много щастливи, ако други хора успеят, и също така много съпричастни към тези, които имат някои проблеми.

Случва се така, че човек с такива жизнено важни възгледи се опитва да даде всичко, което има на първия човек, когото срещне възможно най-скоро, само защото му се струва, че се нуждаят от него повече от него. Една от негативните страни е точно това, което човек много често прави по такъв начин, че се боли. Алтруистът не е единственият, който дава всичко безразсъдно, а този, който мисли за това как да печели пари, за да помага на другите. Един мъдър човек да започне да разбере кой и колко да даде. Той ще даде стръвта и ще я научи да използва, а не просто да храни рибата.

Но значението на думата „алтруист“ отдавна се е променило. И сега те наричат ​​този човек, който, като се грижи предимно за себе си, не забравя за другите хора. Но такъв човек не е алтруист. Това е създателят. Освен това такива хора са много по-разумни. Първо, те ще направят собствения си живот нормален и едва тогава ще помогнат на другите, като същевременно гарантират, че тяхната помощ е необходима.

Вероятно всички са разбрали кой е такъв алтруист. Значението на тази дума, ако си припомним, е напълно противоположно на думата "егоистична". Но съществува теория, че алтруизмът е най-висшата форма на егоизма. В крайна сметка, човек получава искрено удоволствие от успехите на други хора, като пряко участва в постигането на тези успехи.

В детството ни всички учат, че доброто е добро, а добрите дела ни правят важни хора в обществото. Така е, но трябва да разберете, че не можете да оставите хората да използват себе си. Нуждаете се от помощ само когато човек наистина се нуждае от нея. В противен случай той просто "седи на шията". Основната цел на всеки алтруист трябва да бъде не толкова осигуряването на всичко “завършено”, колкото помощ за постигане на целите от самия човек. Ето как трябва да помагате на хората. Стремете се не само да получите подкрепа, но и да я осигурите!

Прочетете Повече За Шизофрения