Преди Б. психологията беше наука за съзнанието. Кризата започна. Същността на кризата: с подобна интерпретация на психиката, разделянето на организма на душата (съзнанието) и тялото (организъм като материална система) е неизбежно. В резултат на това съзнанието се отделя от външната реалност, затворено в кръг от собствените си явления (преживявания), поставяйки го извън реалната връзка на земните неща и участието в хода на телесните процеси. Появата на бихейвиоризъм беше революция. Той радикално трансформира цялата система от идеи за психиката. Кредо Б.: предметът на психологията е поведение, а не съзнание. Едуард Торндайк беше предшественик на бихевиористите: работата от 1898 г. показа, че природата на интелигентността и нейните функции могат да бъдат описани без да се обръщат към съзнанието. Първият Б. и лидерът на посоката беше Джон Уотсън. През 1913 г. той публикува статията „Психология от гледната точка на поведението“ - манифест на нова посока. Скоро - книгата "Поведение: Въведение в сравнителната психология", в която за първи път в историята на психологията постулатът, че предметът на тази наука е съзнанието, беше силно опровергано. Мотото на Б. е: наистина само това, което може да се наблюдава (позитивизъм). Следователно, субектът става поведение като обективно наблюдавана система от реакции на тялото към наблюдавани външни и вътрешни стимули (формулата "стимул - реакция"). Единицата за анализ на системата се превърна в условен рефлекс: тя е ключът към развиване на умения, изграждане на сложни движения от прости, както и до всякакви форми на обучение. Тъй като поведението се обяснява с S-R, изучаването на развитието на психиката се свежда до изучаването на формирането на поведението, връзките между стимулите и реакциите, произтичащи от тях. Съответно, детето може да бъде научено на нещо.
Тогава - необеворизъм. Това са: Е. Толман и К. Хъл. Основната работа Tholmmen - "Целева поведение при животните и хората." Въвежда се във формулата S-R междинни фактори. Свързано: тялото не е просто реактивно, а напротив - активно. И постепенно овладявайки ситуацията, той изгражда когнитивна ("когнитивна") карта на пътя, който трябва да се следва, за да се реши проблемът. Той обръща голямо внимание на ученето. Избра специален тип учене, което се нарича латентно (скрито). Това скрито, ненаблюдаемо обучение играе роля, когато няма подсилване. И все пак това може да промени поведението. Резултатът от работата на Толман е необходимостта от преразглеждане на позициите на бихевиористи.
Кларк Хъл - въвеждане на хипотетично-дедуктивен метод в психологията (няколко общи теореми трябва да бъдат усъвършенствани (като евклидова геометрия или механика на Нютон), подложени на експериментална проверка и, ако не са потвърдени от опита, ги превръщат в по-адекватни позиции). Той създава училище, което стимулира развитието във връзка с теорията за поведението на физическите и математическите методи, използването на апаратурата на математическата логика и изграждането на модели, на които да се тестват хипотези за различни начини за придобиване на умения. След Halla - Barhus Skinner (концепцията за оперант Б.). Въз основа на принципите на Б. работи много по създаването на принципи, методи и модели на обучение. Поведението на оперантите е същото на базата на условно рефлексната схема S-R, но се разлага на по-конкретни операции, чието усилване дава по-солидни резултати. Въз основа на това разработих програмен метод на обучение. По този начин: Б. - 1) нова концепция, 2) нова методология, 3) нов метод на преподаване. В допълнение, бихейвиористите изучавали социализацията на децата, придобиването на социален опит и поведенческите норми на кръга, към който принадлежат (Джордж Мийд, концепцията за социалното Б.: децата се социализират, опитвайки се на различни роли, т.е. личността е конгломерат от роли; понятието Мид се нарича “теория на социалното очакване”: едно дете избира ролите от очакванията на възрастен към него). Отвъд Мийд: Концепцията за разочарованието на Долард (фрустрацията се натрупва, после "светкавицата").

31. Хуманистична психология - психологията на човешките ценности. Неговите основни разпоредби.

Научната основа на появата на хуманистичната психология. През 60-те години. XX век. в американската психология се появява нова посока, наречена “хуманистична психология”. Хуманистичната психология възникна като “трета сила”, противопоставяйки се на две съществуващи посоки - психоанализа и бихейвиоризъм. Последователите на новото научно училище имаха за цел да „излязат отвъд“ дилемата на „бихейвиоризма - психоанализата“ и да отворят нов поглед върху природата на човешката психика.

Предшестващо състояние на събитието. Сред ранните предшественици на хуманистичната психология са Франц Брентано (критика на механизма и желанието да се види съзнанието като моларен феномен), О. Кюлпе и В. Джеймс. В рамките на гещалт-психологията съществува и тенденция да се разглежда съзнанието като „легитимна” и плодотворна за психологията.

Идеите, които са в основата на хуманистичната психология, също възникват в рамките на психоанализата. Адлер, Хорни, Ериксон, Фром, за разлика от възгледите на Фройд, също настояват, че човекът е същество, преди всичко съзнателно и надарено със свободна воля. Тези психоаналитици виждаха същността на човека в неговата свобода, спонтанност и способността да бъдат причина за собственото си поведение. Човек се характеризира не само със събития от последните години, но и с неговите цели и надежди за бъдещето. Тези теоретици са забелязали при хората способността да създават свои собствени "аз" и сами да струват живота си.

Като цяло, всички тези идеи отразяват особения дух на времето - нарастващото недоволство от механистичната и материалистичната природа на западната култура, идеите за добро, свободата на мира и ненасилие, които са тясно свързани с хипи културата.

Основните разпоредби на хуманистичната психология. Докладът на асоциацията на хуманистичната психология показа, че от самото начало хуманистичната психология е изучавала способностите и способностите на човека, към анализа, от които нито позитивизъм, нито бихевиоризъм, нито психоанализа, а именно любов, творчество, развитие, смисъл и т.н., Това е психология, целта на изследването на която е здрав творчески индивид. Според Шарлот Бюлер: „хуманизмът предполага изучаването на човек - индивид като цялост, а не като комбинация от неговите качества и действия. Това се прави, за да помогне на човек да стане по-щастлив. От етична гледна точка хуманизмът означава установяването на такива правила на живот, които се основават повече на нуждите на човека, отколкото на по-ниските животни, законите на неживата природа или на заветите на Бог.

Основни принципи на хуманистичната психология:

1. Въпреки че човешкото съществуване има граница, човек винаги има необходимата за него свобода и независимост.

2. Най-важният източник на информация е екзистенциалното състояние на човека, неговото субективно психическо преживяване, достъпно за него чрез осъзнаването на ситуацията “тук и сега”.

3. Човешката природа не се определя от това, което човек прави, а от това как осъзнава своето същество; Неговата природа никога не може да бъде напълно дефинирана, тя винаги се стреми към непрекъснато развитие, за пълното реализиране на човешките способности.

4. Човекът е едно цяло. Тази цялост на "Аз" създава уникален характер на преживяванията на всеки човек. В човека е невъзможно да се отдели органичното и умственото, съзнателното и несъзнателното, чувството и мисълта.

5. Съзнанието на човека не може да бъде сведено до неговите основни нужди и защити (както в психоанализата), нито до поведенческите феномени (като в бихевиоризма).

Етични постулати на хуманистичната теория:

1. В живота човек е отговорен за техните действия.

2. Човешките отношения трябва да се основават на признаването на вътрешния субективен свят един на друг и признаването на факта, че всеки човек е създател на живота си.

3. Всеки човек живее само в настоящия момент „тук и сега” и той е от съществено значение за съществуването.

За хората, които са усвоили хуманистичната етика, търсенето на опит е характерно, което води до развитие на личността. Следователно, на практика, основната тема на хуманистичната психология е използването на вътрешния опит на организма за изучаване и промяна на неговата личност. Тази позиция води до преосмисляне на цялата изследователска парадигма.

Изследователската парадигма произтича от противопоставянето на научния (научния) и експерименталния (експериментален) подход към изучаването на човека. Хуманистичната психология (преди всичко Карл Роджърс) разчита на втория подход.

Според този подход науката съществува само в човека, това е субективно прието от членовете на научната общност. Научните знания се раждат (творчески период), развиват се, предават се и се използват от хората и следователно се основават на техния субективен опит. Приемане или отхвърляне на нови знания, избор на тема, изследователски метод и др. винаги зависи от конкретни хора. Затова науката, както и психотерапията, както и други аспекти на живота, произхождат от вътрешни организмични преживявания, които могат да се предават само частично и сравнително непълно. Използването на научен резултат също е въпрос на субективен избор. Самата наука никога не манипулира, контролира или обезличава. Това се прави само от хора. Колкото повече човек се затваря от субективния си опит с защитни реакции, толкова по-голяма е вероятността от антисоциално използване на науката. Колкото повече човек е отворен за своите преживявания, толкова по-голяма е вероятността той да използва резултатите от научните изследвания за творчески цели. По този начин науката не е нещо безлично, а само човек, който изгражда образ на света около себе си, като разчита на някои общоприети правила и на собствения си житейски опит.

Категория личност в хуманистичната психология. Категорията на личността е централна категория на хуманистичната психология. Тя се изразява чрез система от понятия, включваща: а) понятия, определящи начина на човешко съществуване като личност; б) концепции, изразяващи идеи за целите на човешкото съществуване като личност; в) концепции, определящи условия и средства за постигане на тези цели.

Помислете за понятията, които определят начина на човешко съществуване като личност.

Личност като отворена система. Терминът е заимстван от общата теория на системите. Това означава, че човек има способността да се променя и да се развива във взаимодействие с околната среда. Тази промяна е начин за адаптиране на отворената личност към околната среда, докато желанието за стабилност е отличителен белег на „затворена личност”. Личността е „отворена“ в смисъл, че не съществува извън системата на нейните избори, тя е създадена от тях.

Личността е проект, вкоренен в биологичната природа на човека, някаква възможност, която не винаги се реализира. Степента на изпълнение на този „проект“ е мярка за отговорността на човека за собствената му съдба.

Личността е едновременно активна и потенциална. Има разлика между това, което човекът е и това, което той иска и може да стане. Идентифицирането на потенциала на индивидуалната хуманистична психология разглежда една от най-важните му задачи, като се стреми не само да опише начина, по който хората придобиват опит, но и да решава въпросите за неговото разширяване, обогатяване и разбиране.

Хуманистичната психология идентифицира три потенциала, без реализацията на които не е възможно да се говори за личния начин на съществуване.

а) Човешкото творчество. Това е една от най-важните идеи за човека в хуманистичната психология. Творчеството е присъщо на всеки човек и се проявява не само в това, което се счита за творчество, но и във всички форми на лично изразяване.

б) Способност за автентично съществуване. Автентичното съществуване е съществуване, при което човек постига идентичност на собствената си природа. Основата на автентичното съществуване са три неща: 1) осъзнаване на ситуацията, в която ще бъде направен изборът; 2) вземане на решения, водещи до растеж на човек; 3) поемане на отговорност за направения избор.

в) Способност за растеж на личността. Наличието на такава способност отразява желанието на индивида към автентичното съществуване и търсенето на начини за постигането му. Ролята на околната среда (и в крайна сметка психологическата наука) е да помогне на човек да реализира собствения си потенциал.

Мотивацията като структурна и йерархична единица е най-важният аспект от начина, по който съществува човек като човек. Според Маслоу човешките мотиви са вродени и могат да бъдат систематизирани като възходяща йерархия: 1) основни физиологични нужди; 2) необходимостта от сигурност; 3) необходимостта от любов и принадлежност; 4) необходимостта от самочувствие; 5) необходимостта от самореализация на индивида. Тази схема се основава на предположението, че доминиращите нужди на по-ниското ниво трябва да бъдат изпълнени, преди индивидът да може да реализира нуждите си от по-висш ред: когато една удовлетворена потребност се задоволи, възниква друга, от по-висш ред, реализира се и става реална. За Маслоу тази схема е основният принцип, който определя мотивацията на човека. Маслоу твърди, че йерархията на нуждите е достатъчно широка и колкото по-висока е личността, която може да се издигне в тази йерархия, толкова по-голяма е индивидуалността в нея, толкова по-близо до човешкия начин на съществуване и психологическо здраве.

Маслоу признава, че отклоненията от тази йерархия на мотивите са възможни. Той отбеляза, че творческите личности могат да развиват и изразяват таланта си, въпреки сериозните трудности и социалните проблеми. Някои хора могат да създадат своя собствена йерархия от нужди поради особеностите на тяхната биография, например, да дадат приоритет на нуждите на уважение и самоуважение над нуждата от любов и т.н. Обаче, като правило, колкото по-малка е нуждата от йерархия, толкова по-голяма е нейната сила и приоритет. Това се изразява по-специално във факта, че човек, който напредва високо в йерархията на нуждите, се спуска до най-ниското ниво, ако нуждата от това ниво престане да бъде удовлетворена. Човекът остава на това ниво, докато нуждата е достатъчно удовлетворена.

Маслоу посочи, че нуждата никога не е напълно удовлетворена. Изискванията се припокриват и едно лице може да бъде мотивирано едновременно на няколко нива на нужда. Маслоу е направил предположението, че средният човек задоволява нуждите си до степен: 85% - физиологично, 70% - безопасност и защита, 50% - любов и принадлежност, 40% - уважение и самочувствие, 10% - самоактуализация.

За разлика от Маслоу, който разглежда мотивационната сфера на индивида под формата на сложна йерархична структура, Карл Роджърс постулира съществуването на един мотив, който определя човешкото поведение. Според Роджърс, цялото човешко поведение е провокирано и регулирано от обединяващ мотив, който той нарича тенденция към актуализация. Тенденцията на актуализация, според Роджърс, е универсална за всички форми на живот - тя е присъща на всички живи същества. На различни нива на организация на живота (растения, животни, хора) тя приема различни форми. На по-ниски нива тя се изразява в желанието да се запази както организма, така и растежа, развитието и постоянното му обновяване. На равнището на индивида тенденцията на актуализация се изразява в желанието на човека да реализира своя потенциал и да стане напълно функциониращ човек.

Това са концепциите, които отразяват идеята за личен начин на съществуване, развит в рамките на хуманистичната психология. Трябва да се отбележи, че концепцията за самоактуализация е централна за идеята за целите на човешкото съществуване като личност.

Според Маслоу човечеството страда от липса на ценности (или недостатъчна осведоменост за тях). Според него понастоящем всички външно дефинирани ценностни системи (политически, икономически, религиозни и т.н.) са се сринали, т.е. има такава ситуация, когато за човек "няма за какво да умре". Разпадането на различни социални ценности на ниво индивидуално съзнание поражда желанието да се приеме всякакво убеждение и всяка ценностна система.

Основната задача на хуманистичната психотерапия е, според А. Маслоу, С. Булър и други, да помогнат на човек в търсенето на ценности (и следователно в търсенето на смисъл), да го насърчи към това търсене. Следователно идеята за ценностна система трябва да съществува поне в теорията на хуманистичната психология. Идеята за ценностите и целите на личния начин на съществуване поставя в основата на образа на човека в хуманистичната психология, а категориите, които ги изразяват, са централни категории на тази психологическа посока.

Една от основните цели и ценности на личния начин на съществуване е самоактуализацията. Концепцията за самоактуализация не само формира представа за начина на съществуване, но може да се разглежда и като идея за крайните цели на един здрав човек. Самоактуализацията е не само крайното състояние, но и процесът на реализиране на способностите на човека и винаги избор от различни възможности за личностно развитие (непрекъснат процес, включващ множество отделни стъпки между придвижването напред и отстъплението).

Маслоу описва следните осем начина на самоактуализация:

1. Пълен, жив опит с пълна концентрация и потапяне. Моментът, в който „аз” осъзнава себе си.

2. Избирайте между напредък, развитие или отстъпление. Изборът на възможности за по-нататъшно развитие.

3. Способност да слушаш (и да действаш според) гласа на твоето „аз“, като го отличаваш от гласовете на родителите, обществото и т.н.

4. Честност, преди всичко във връзка с себе си, приемане на отговорността за живота на човека.

5. Независимост, несъответствие, смелост да бъдеш себе си.

6. Процесът на реализация на техните потенциални способности. Работете, за да вършите добре това, което човек иска да прави.

7. Висши преживявания - моменти на самоактуализация.

8. Излагане на собствената си психопатология. Изясняване на техните защити и преодоляването им (A. Maslow, 1982).

Да се ​​знае същността на самоактуализацията е възможно по два начина. Първо, по време на “по-висшите преживявания” (пикови преживявания). Второ, самоактуализацията може да бъде позната чрез изучаването на специален тип хора, които Маслоу нарича "самореализиращи се личности". Такива индивиди се отличават с по-изразена социална ориентация към универсални човешки ценности, демократична структура на характера (не авторитарна), ясно изразена индивидуалност, реално „аз”, перфектна идентификация, автономия, голяма откритост към опит, спонтанност, изразителност, обективност, безпристрастност способността да обичаш, наличието на голямо творчество и т.н.

К.Роджерс постулира, че в резултат на самоактуализация възниква “напълно функциониращ човек”. Този термин е използван от Роджърс за означаване на хора, които реализират своя потенциал, развиват своите способности и адекватно възприемат себе си и света около тях. Роджърс идентифицира основните характеристики, присъщи на напълно функциониращите индивиди.

Отвореността към преживяването е способността да се слушаме, да изпитваме всички преживявания, без да сме виновни или застрашени. Напълно функциониращ човек се движи към пълното познаване на себе си и вътрешния си опит. Той е отворен за това преживяване, което е в състояние да го възприеме без защитни реакции. Неговите идеи за себе си съответстват на неговия опит.

Екзистенциалният начин на живот е тенденцията да се живее напълно и пълно във всеки момент от своето съществуване. Според Роджърс, "какво е човек или какво ще бъде той в следващия момент идва от този момент, независимо от предишните очаквания."

Третата отличителна черта на напълно функциониращия човек е органично доверие. Тази концепция в концепцията на Роджърс означава способността на даден човек да вземе предвид техните вътрешни чувства и да ги разглежда като основа за избора на поведение. С други думи, външните влияния имат много по-малко влияние върху процеса на вземане на решения от вътрешните усещания.

Емпиричната свобода е чувство за лична власт над действията на човека, способността да се прави избор и да се контролира. Напълно функциониращ човек е свободен да избере своя жизнен път, но е отговорен и за последствията от своя избор.

Последната характеристика на напълно функциониращата личност е творчеството. Това е знак за психологическа зрялост на индивида. Творческите хора се стремят да живеят напълно и адаптивно в своята култура, да се адаптират гъвкаво към променящите се условия на околната среда. Роджърс обаче смята, че такива хора не винаги са напълно адаптирани към културата и почти със сигурност не са конформисти. Те са членове на обществото и неговите продукти, но не и пленници.

Изследването на самоактуализацията на личността ни позволи да открием друга ценност на човешкото съществуване: развитието на личността по пътя към автентичното съществуване. Именно ценностите на самоактуализиращата се личност формират основата на концепцията за стойността на битието. Маслоу ги определя като истина, доброта, красота, почтеност, жизненост, уникалност, съвършенство, необходимост, простота, богатство, лекота, игра, самодостатъчност.

Нека се обърнем към разглеждане на условията и средствата за постигане на целите и реализиране на ценностите на личния начин на съществуване.

Условието за формиране, самоактуализация и постигане на автентично същество са благоприятните ефекти на околната среда, но най-важното е развитието и разширяването на сферата на самосъзнанието.

От една страна, разширяването на тази сфера е свързано с осъзнаването на самия човек (самосъзнание), което формира по-пълно преживяване на индивида, увеличава възможността за избор и увеличава степента на личната свобода. От друга страна, развитието на самосъзнанието е откриването на себе си като реалност.

Изучаването на собствения образ на човека и неговата роля в развитието на личността е инициирано от творбите на К. Роджърс. Той вярвал, че „аз” е сложна система от представителства на човека. Тя включва себепонятие (образ на личността на човека), при формирането на което решаваща роля играят междуличностните отношения, както и „Идеалното“ - системата на ценностите, аз-концепцията, която „аз“ би искал да имаме. Тя се формира и в резултат на човешкото взаимодействие със социалната среда. Това е “Идеалното аз”, което води до съгласие или несъгласие относно I-концепцията и опита. Степента на дивергенция на „Идеалното“ и на I-концепцията определя положителното или негативното отношение на човека към себе си.

За да може човек да има възможности за растеж, е необходимо "опитът" (т.е. идеите за света, неговото място в него, за действията му) да бъде съгласуван с I-концепцията. Способността наистина да примири I-концепцията и „преживяването” зависи точно от степента на разминаване на I-концепцията и „Идеалното“. За да отвори човек да преживее, е необходимо да се интегрира в единна система I-концепция и “Идеал” I. Тази интеграция е условие за “пълноценно функциониране на личността”, условие за формиране и израстване на личността: растежът на личността е развитие на нейните способности и желание да бъде себе си (K.Rogers).

Недирективна терапия на К. Роджърс. Карл Роджърс разработи оригиналната концепция за нарушения (деформации) на развитието на психичната личност. Според Роджърс пречките пред личностното израстване възникват в детството и са нормален момент на развитие. Той разглежда няколко от най-често срещаните пречки пред личностното израстване.

Необходимостта от любов и положителното признание е универсална и постоянна нужда, присъща на всяко човешко същество. Любовта е толкова важна за детето, че променя поведението си, за да получи родителска любов. В резултат на това може да има състояние на несъответствие между „аз” и опит, тъй като детето може да действа срещу собствените си интереси или да отрича част от себе си.

Поведение или отношение, което отрича част от себе си Роджърс нарича състоянието на стойността. Родителите насърчават децата за поведение, което се очаква от тях, деца. Очевидно други поведенчески модели не се насърчават. Оказва се, че родителите изглежда показват на детето: ние ви обичаме за това и така; за да ви обичаме, трябва да се откажете от това и онова. Роджърс вярваше, че състоянието на стойността по отношение на детето причинява вреда на неговото развитие като личност, тъй като в резултат на това детето се опитва да отговори на стандартите на други хора и не определя кой наистина иска да бъде и да го постигне. Този процес води до формирането на „I“ -концепция, която е несъвместима с човешкия опит.

Опитът, който е несъвместим с понятието "аз", създава заплаха за понятието "аз", те не се допускат в съзнанието. За да се запази целостта на понятието „аз” и да се предотврати осъзнаването на опита, който му противоречи, човек формира защитни механизми. Роджърс разграничи два основни защитни механизма - отричане и изкривяване на възприятието. В случай, че има значителни несъответствия между „I” -концепцията и опита, защитите могат да станат неефективни. Новите “аз” представяния проникват в съзнанието и старата “аз” концепция се разпада. Поведението на човек в този момент става странно, нелогично, „безумно”. За да работи с хора, страдащи от тези заболявания, Роджърс разработи своята недирективна терапия.

Подходът на Роджърс се основаваше на убеждението му, че човек има способността да се самоориентира, така че терапевтът може да е по-малко предписателен в работата с пациент, отколкото е обичайно при други форми на терапия. Терапевтът, например, не дава съвети, не задава въпроси и не отговаря на въпросите на клиента. Вместо това, терапевтът се опитва да отрази това. Това, което клиентът каза и изясни чувствата си. По-късно Роджърс измести основния фокус на своята терапия към разбирането на самооценката на клиента.

Роджърс смята, че шест терапевтични условия са необходими и достатъчни за положителна лична промяна. Те са в основата на случващото се в недирективни терапевтични сесии.

Терапевтът и клиентът са в психологически контакт. Не може да има положителна промяна на личността извън отношенията.

Клиентът е в състояние на несъответствие между опита си и концепцията „аз”.

Психотерапевтът е хармонична личност. Това означава, че терапевтът трябва да бъде в хармония със себе си, с преживяванията и мислите си; той също трябва да бъде искрен в отношенията си с клиента.

Терапевтът изпитва безусловно положително внимание към клиента. Терапевтът третира клиента с топлота, възхвалява го като човек, който е в процес на превръщане и не дава оценка на своите чувства и чувства. Изпълнението на това условие позволява на клиента да се потопи в себе си, да изрази чувствата си без страх от укор, и накрая да интегрира тези чувства с променената „аз” концепция.

Терапевтът чувства, преживява и разбира вътрешния свят на преживяванията на клиента. Изпълнението на това условие допринася за факта, че клиентът също разбира и приема своите преживявания, като ги интегрира в своята „аз” -концепция.

Предаването на емпатично разбиране и безусловно положително внимание на терапевта към клиента. Само когато клиентът почувства, че е приет, той има възможност да постигне положителна промяна на личността.

Роджърс твърди, че клиентът, а не терапевтът, е отговорен за всяко лично израстване по време на терапията. Психотерапевтът създава необходимите условия за промяна, но само клиентът е активен фактор за промяна на личността. Ако приемем, че при подходящи условия, хората естествено ще се движат към растеж, интегриране и здраве, Роджърс просто създава тези условия в терапевтичните си сесии. В този смисъл психотерапевтите, които следват теорията на Роджърс, са по-склонни да „насърчават растежа“, а не „лекуват пациенти“ (както при психоанализата) или „модифицират поведението“ (както в поведенческата терапия). Не-директивна психотерапия е предназначена да елиминира несъответствието между опит и самостоятелност. Когато човек действа в съответствие с процеса на организмичната оценка, а не с ценните условия, може да се каже, че той е напълно функциониращ човек.

Никой, с изключение на Фройд, не е имал такова влияние върху практиката на психотерапията като Роджърс. Подходът му се прилага успешно в консултирането и терапията в разнообразни области като образование, раса, семейни отношения и др. Утвърждаването на целостта и уникалността на човека, свързано с акцента върху значението на понятието „аз“, също оказа голямо влияние върху съвременната теория и практика на психотерапията.

35. Информационни нужди на индивида. Влиянието на медиите върху формирането на социални ценности, мироглед на индивида.

Завоюването от масовите медии на все по-широка аудитория за информационни източници е един от най-важните практически резултати от информационната и идеологическата дейност на държавата, различните обществени организации и сдруженията на гражданите. Средствата за масова информация не само отразяват процесите, протичащи в страната, но и оказват влияние върху формирането на мирогледа на младите хора, поемат разпространението и създаването на съответни норми на поведение, социални ценности и цели. Информационният бум, станал реалност на живота на беларуското общество през последните 10 години, доведе, от една страна, до включването на Беларус в глобалното информационно пространство, което е един от най-важните компоненти на съвременната цивилизация, а от друга - стана един от най-важните фактори за оформянето на личностните характеристики на човека. сред които значителна роля играят естетическите идеи и ценности.

Бихейвиоризъм История на формирането и основни направления.

Бихейвиоризъм История на формирането и основни направления.

Указанията са възникнали в началото на 20-ти в САЩ (Джон Уотсън). Отнася се до социално-генетичните теории за развитие. Поведение - поведение. Предмет на изследването е поведението. Поведението е система от обективно наблюдавани реакции в отговор на стимул. От техните т.нар. Всичко в центъра е предмет на изследване от физиолозите. Основателите се опитаха да намерят форми на обективен подход към психичния живот. Беше счетено за понятия като осъзнаване, опит, страдание и т.н. не са научни.

Представители: Торндайк, Скинър; Хънтър, Толман и Лашли (нео). Основната формула на S®R, след многобройните изследвания на необиевиуристите, впоследствие бе заменена от S®O®R, където O е вътрешна променлива (Tolmen). Социалното поведение също е станало предмет на изследване във времето.

Торндайк за пръв път стана експеримент за изследване на поведението (с помощта на проблемите с кутии) - конструирана крива на учене (брой и време). В bihme психически разработени = научни. Те отхвърлиха възрастта на периодите и правителството, че всичко зависи от околната среда. Той отвори 4 знака на науката: повторение, ефект (подсилване), готовност (ако иска да спи), смяна асоциативна (ако 1 от 2 повиквания R постави, тогава 2 също скоро).

Уотсън наистина е само това, което може да се наблюдава. Lt - набор от поведенчески реакции, присъщи на този човек. Нека експериментираме с изучаването на емоциите (pk и заека). Училище ochch популярно в САЩ.

Neobih подложи съмнителни форми бих, Хънтър показва възможността за забавяне на R (палуби, екран, банан). Lashley изтласква концепцията за равнопоставеност на мозъка (те са научили умението, отстраняват частите на мозъка - съседът го е взел на себе си). Толман модифицира форми чрез въвеждане на промяна O (класически глад). Скинър представи познатото оперантно поведение, неговата теория за научна употреба досега със своите деца изостава - те разделят уменията на малки операции.

Социобих-теория на социалното учене - изследване на социалното поведение. Мид "Теория на очакванията" се държи така, както се очаква от него и го кара да очаква да получи определената Р. Долард - "Теорът Фруст" - натрупването на малка скръб води до натрупване на агресия.

Beehm ръководи психиатричната школа в САЩ, основите на идеята са все още досега (използвах се за формиране на психическа психика, за експериментиране с поведение, образование и т.н.), Minus не учи на огромния слой психични процеси и не е въпрос на око.

Модели на психичното развитие в началната училищна възраст.

Възраст 7-10 години, SSR-социален статус на клуб, VD-проучвателни дейности - дейности, атакуващи овладяването на науката и богатството, натрупани от хората, централно, но - произвол, компетентност, други НО - word-logic д, произволна семантична памет, внимание (но не-произволността остава достатъчно силна), образователни мотиви, анализ, възпроизвеждане, адекватно СО.

Кризата от 7 години възникна на основата на превръщането в лично съзнание. Съчувствие: загуба на директност, възпитание, явление на горчиви бонбони (лошо, но безмълвно), възникнали трудности. Преходът към нова социална мрежа, към новите отношения. появата на забележителности е семантичната основа на акта, загубата директно бележи прехода от боклука към милиона.

Развитие cognat sf. След 7-8 години - чрез изработване на образи, се произвежда (но силно) внимание, чрез 4 клетки V, устата, концентрира се почти като възрастен, развил се е механична механика след 6 години, логически изостава - докато не използва, нагло - действия към думи - логично, разкриване на общ и специален начин на децата. Развитие на интелекта - активно използване на речта като мишка, съчетаване на всякакви мисли (безсмислени, срамежливи, думи-логически), развитие на обучение и изпълнение на интелигентните фази на процеса.

Проучването се определя от играта cp, от работата на работника и от обикновените запаси. Вътре uch.d. Основното, но. Formiru обучение мотивация (за да стане SC, одобрение, искам да знам всичко). Страна на действие: учене на задника, учене, контрол, оценка. Докато това е съвместна дейност на учителя и учи.

След като веднъж се появи бизнес среда, много бизнесмени се появиха и един вол се регулира и осъзнава целта за постигане на успех. Развивайки трудолюбива и независима форма на вътрешна позиция - съзнателно отношение към себе си, събитие и събитие, съзнателно представяне на правилата, произволността на разпределението в района на чувствата (3-4 кл) се явява като волево свойство.

Сферата на емоциите. В 7 приятел - външно подобен, в 8-11 - кой помага и по интереси. В 9-10, те се тревожат да забележат с една класа, изглеждат срамежливи, емоцията впечатлява, реагира на всичко светло и красиво, от самото начало по-сдържано изразяване на емоции, развиване на контрол върху chvv, развиване на социални емоции - отговор, доверие в хората, съпричастност, Задачата е да се научат как да се правят приятели и социално взаимодействие. Pk е в емоциите, зависи от смисъла. изследва и учи.

Мотив сфера. Тенденцията към формиране на волята регулира поведението. На 10, мотото обикновено променя посоките от възрастен към възрастен. В проучванията на училището, въпроса за обучението и социалните услуги, изучаването на акта на излизане извън обхвата на прог-програмите ще привлече забранени места и професии.

Психология на зрелостта.

Sushch probl период от възрастни: СЗО - възрастни: m-22-35, w-21-35, зрели: m- 36-60, w- 36-55, Bramley: рана при възрастни - 21-25, среда Възрастен - 25-40 г. Късен възрастен - 40-45 г., възрастен - 55-60. Всички автори подчертават хетерогенността на зрелите и постъпките на ранния и късния sp. VD- работа.

Кризата на кризата (в 40-45 г.) - критика на оценката и оценката на постигнатото в живота на тази вту - кризата на идентичността - колко изостава животът, загуба на интерес към нея, умора, скука, липса на живот. Парадоксът на кр-кк по този начин е този на силна сила, заемаща солидна позиция. Броят на състезанията, връзката с грижата за децата, е около. В съпругите секс функцията се погасява, в съпруга, импотентност, психология, страхът й ще намали стресовия стрес, нейното физическо състояние не съответства на интелигентността. Помагаше да се преодолее семейството, проф, тв-ин.

Cognition sf - pam - зависеше от храма на дейността, образът на предателства най-малкото, спад от 36-40l, словесен 18-30 стаб, от 30-40 спад, мишка-гъвкава, от 20 до 40 - комплекс xp, Пикът е практичен при 31-32 и 34-35, пикът на теорията е 20, 23, 25, 32, фиг.20, 23, 25, 32, 35, 39. xp и формата на активността засяга xp на мишката. Имена на качеството на речта - лексикален и грамен състав, глагол spos peak - 40-45. Внимание - Наиб променя V, превключва, избиратели до 33-височина, 27-33-пик, след 34-намаляване. Уста и концентрат В 40-60 участници на макс, паметта на най-ниската урна, Intel - глаголно-логическа функция до 50, до 60, от 18 до 60 intel на едно ниво. Xp е засегнат

Личностно развитие - в ранна детска кариера, връзката е овладяна от професионалист, създал семейство, потенциал. В емоциите - постигната идентичност и близост, раждат коуп - sf shape и stub. Мотив sf - семейство, деца, избор на проф. I-conc: Аз съм училище бюра, съпруг, раждане, професионалисти, граждани, ще възприемат техните физически лица, психология, професионална ориентация, социална среда. Средно възрастен - кариерен разцвет на кариерата, този живот, творчески Работата е основният източник на успех (успех / успех), стресът води до развитие, по-често депресиран, сам. Мотиви - истинска креативност, запазване на това, подготовка за предоставяне на старо. Произходът на преосмислянето на живота като цяло. Ценова система: лична, sem, prof. VD - труд.

31. Ранно детство. Кризи. Основните неоплазми.

Наблюдението на поведението на изследователя и имитацията на тях е източник на обществения ред. В течение на първата година от живота си той образува колче, каишки, които пораждат себе си, вяра по свой собствен начин, дисциплина. Благословението да бъдеш удовлетворен от основите на консумация, да намаляваш тревожността, да формира основата за нормални отношения с хора в зряла държава.

Formir lti свързан с превръщането в / съзнание. Република Казахстан се признава в огледалото, отговорът на името, използва мястото I Стъпка по стъпка форма на срам, гордост, UE. За пръв път изглеждаше, че се консумира. W Harsya като "аз". Първоначални качествени характеристики на склада (воля, постоянство, целенасоченост). Тяхната способност и качество са реализирани от 1.5 годишна възраст. Двегодишни деца знаят как да подчинят поведението на другите на техните изисквания. Способни, манипулаторът ще роди. Постепенно да се развие начин на rka за съпричастност.

Кризата от 3 години.

Има няколко симптома на тригодишна криза:

1.негативизъм (отказът на детето да се подчинява на тинейджърските изисквания - прави обратното). 2. упоритост (реакция на собственото ви поведение, трябва да се съобразяваме с вашата личност). 3. Твърдост (протест срещу заповеди). 4. самоувереност (детето иска сам да направи нещо). 5. Влияние взр (може да живее детето, те го наричат ​​възрастен). 6. Протест, бунт - чести спорове с родителите. 7.Появата на деспотизма (rk показа деспотизъм на родител повече, ако той е в едно семейство).

Кризата от 3 години е криза на социалните отношения в котката, която се е случила с разпадането на отношенията / отношенията все още съществуващи м / с пком и възрастни. Има склонност към себе си. Потребителите купуват динамиката на развитието на бизнеса, pk се държи както иска.

До края на ранна възраст желанието на детето от лагерите е обобщено; Pk се стремят да действат като възрастни хора. Децата имитират действията на възрастния. Rk, раздал от vzr установявайки с него по-дълбока връзка.

17. Бебета. Кризи. Основните неоплазми.

Задължителни за обединението на млади и млади учени, те са особени и добре познати.

Novorozh-be: от 0 до 1 месец., SSR- пълно биологично вещество зависи от майката, TsNO - комплексът съживи (емоционална реакция) върху възрастния. Специалности: 80% заспали, 20 сърдечни, преобладаващо спиране на възб, спонтанен акт на движение, събуждане поради дискомфорт, комплект за втора употреба (смучене, храна, дишане, защита, бенчмарк, атавистичен - достатъчно, автоматична походка ) - свидетел на зрелостта на централната нервна система, речта - хленчене и бърборене. Kriz zak ако - спечелил първо тегло, се появи компютърът съживен, публиката и концентрата на слуха (мед, психол, физиолог).

Бебе: от 1 месец до 1 g, SSR-общ живот на майката и reb, седи WE, VD - непопър емоции, обтегнати с мат, TsNO - необходимост от общо с възрастен, BOTTOM - възприемане на обекти, автономна реч, започва форми безстрашно -I, къса фиксация на обекти.

Млад Харся създава предпоставки за речево и социално развитие в услугите, пряко свързани с възрастните, развитието на възможностите на rka възниква на базата на характера на заложбите и генетичната програма. Голямата стойност на игровата среда и активното участие е въпрос на физическо и психическо развитие, котката е създала физическа активност. и говорна среда, емоция изобщо, помагат за развитието на структури (акт на схващане (различен след 7-10 месеца), локомоция (дефинирано следствие от общото движение на движенията - Сид, изправяне, ходене), създаване на проблемни ситуации).

Пам - на 3-4 месеца разпознава лицето на подложката и звучи, на 5-6 разграничава собственото си от другите, на 6-та връзка между думата и предмета, в 20 ч. Може да посочи името на субекта от годината 10-20 думи, изпълни задачата, разбира забраната Мотивационната сфера е необходимостта от принадлежност. Аз съм концепция - в 3-8 месеца rk осъзнава границите на тялото си, с 6 - имитация, с 7-8 изрази, свързани с околността, с 8 той се разпознава на снимката, оформяйки външния образ на I. Мисъл с 8-10 решения пространства за задачи, до 12m - координиращи цели и средства, активно манипулиращи обекти, могат да се обобщят чрез прехвърляне на резултата на сито за конвергенция. Реч - от 11 месеца бръмчене, псевдокор, при 3-4 безсъзнание, имитиран възрастен, на 8–9, активна реч, на 6 месеца - интонацията е щастлива, на 7 - одобрение, искания, на 10 - поувен, убеден

Специфична характеристика на развитието на младата психика - многоканална - развитие в различни посоки.

Криза 1 година. Симптом: не чувам, повтарям забраната за експлозия. Причини - началото на актив, който изследва света. Удовлетвореност от знания и ефекти. Повторете веднъж през операцията, показвайки настойч и любознателен. Кризата - желанието да се премине към следващия етап на развитие.
32. Предмет, задачи, значение на психологията на развитието и възрастовата психология.

Бихейвиоризъм История на формирането и основни направления.

Указанията са възникнали в началото на 20-ти в САЩ (Джон Уотсън). Отнася се до социално-генетичните теории за развитие. Поведение - поведение. Предмет на изследването е поведението. Поведението е система от обективно наблюдавани реакции в отговор на стимул. От техните т.нар. Всичко в центъра е предмет на изследване от физиолозите. Основателите се опитаха да намерят форми на обективен подход към психичния живот. Беше счетено за понятия като осъзнаване, опит, страдание и т.н. не са научни.

Представители: Торндайк, Скинър; Хънтър, Толман и Лашли (нео). Основната формула на S®R, след многобройните изследвания на необиевиуристите, впоследствие бе заменена от S®O®R, където O е вътрешна променлива (Tolmen). Социалното поведение също е станало предмет на изследване във времето.

Торндайк за пръв път стана експеримент за изследване на поведението (с помощта на проблемите с кутии) - конструирана крива на учене (брой и време). В bihme психически разработени = научни. Те отхвърлиха възрастта на периодите и правителството, че всичко зависи от околната среда. Той отвори 4 знака на науката: повторение, ефект (подсилване), готовност (ако иска да спи), смяна асоциативна (ако 1 от 2 повиквания R постави, тогава 2 също скоро).

Уотсън наистина е само това, което може да се наблюдава. Lt - набор от поведенчески реакции, присъщи на този човек. Нека експериментираме с изучаването на емоциите (pk и заека). Училище ochch популярно в САЩ.

Neobih подложи съмнителни форми бих, Хънтър показва възможността за забавяне на R (палуби, екран, банан). Lashley изтласква концепцията за равнопоставеност на мозъка (те са научили умението, отстраняват частите на мозъка - съседът го е взел на себе си). Толман модифицира форми чрез въвеждане на промяна O (класически глад). Скинър представи познатото оперантно поведение, неговата теория за научна употреба досега със своите деца изостава - те разделят уменията на малки операции.

Социобих-теория на социалното учене - изследване на социалното поведение. Мид "Теория на очакванията" се държи така, както се очаква от него и го кара да очаква да получи определената Р. Долард - "Теорът Фруст" - натрупването на малка скръб води до натрупване на агресия.

Beehm ръководи психиатричната школа в САЩ, основите на идеята са все още досега (използвах се за формиране на психическа психика, за експериментиране с поведение, образование и т.н.), Minus не учи на огромния слой психични процеси и не е въпрос на око.

Дървена опора с една колона и начини за укрепване на ъгловите опори: Въздушни предавателни кули са структури, предназначени да поддържат жиците на необходимата височина над земята с вода.

BHEVIORIIZM: ИСТОРИЯ НА ФОРМИРАНЕТО И ОСНОВНИ НАПРАВЛЕНИЯ

Методологията на поведенческата концепция е заложена от американския учен Уотсън, в чиято работа „Светът, като го поведение бихейвиорист“ (1913), нова посока за първи път се обявява. Въпреки това, първото експериментално изследване на връзката между стимула и реакцията, станало ядрото на изследователския метод на бихевиоризъм, се появява по-рано и е извършено от Е. Торндайк. Торндик, строго погледнато, все още не принадлежеше към тази посока и развиваше експериментите си, като се фокусираше повече върху функционализма, близък до бихевиоризма. Но именно тези произведения, методите и законите, открити от него, станаха водещи в творбите на бихевиористите. Това дава основание да се припише концепцията на Торндайк към бихейвиоризма.

Бихейвиоризмът е предмет на неговото изследователско поведение, което е свързано с новото име на психологията (поведение - поведение). В същото време, поведението се разбира като обективно наблюдавана система от реакции на тялото към външни и вътрешни стимули. Такава промяна в предмета на изследването се обяснява с задачата да се направи психология обективна наука.

Анализът на структурата и генезиса на поведението, факторите, които помагат и възпрепятстват образуването на връзки между стимула (S) и реакцията (R), е станал централен за бихейвиоризма. В същото време, промяна в поведението (появата на всички нови връзки между стимула и реакцията) всъщност се идентифицира с развитието на психиката като такава.

Идеята, че развитието на поведението се основава на формирането на все по-нови връзки между стимулите и реакциите, доведоха бихевиористите до убеждението, че социалният (околната среда) фактор е водещият фактор в процеса на генезиса. Този подход, наречен социогенетичен (за разлика от биогенетичния, в който наследствеността действа като водещ фактор), е най-пълно въплътен в класическия бихевиоризъм. Работата на Уотсън показа, че практически няма вродени поведенчески действия в психиката, с изключение на няколко инстинктивни движения (смучене, прилепване и др.). По този начин, формирането на психиката, съдържанието на съзнанието се случва в процеса на живота на човека под влиянието на информацията за стимулите и най-адекватните отговори на тях от страна на околната среда. В този случай от всички възможни реакции се подбират и фиксират тези, които допринасят за по-добра адаптация и адаптация към околната среда.

Самото психично развитие се идентифицира с ученето, т.е. с всяко придобиване на знания и умения, не само специално формирани, но и спонтанно възникващи. От тази гледна точка ученето е по-широко понятие от ученето, тъй като включва целенасочено формирани знания в обучението.

Въз основа на факта, че обучението зависи главно от условията на живот, т.е. от стимулите, предоставени от околната среда, бихевиористите отхвърлиха идеята за периодизация на възрастта, твърдейки, че няма модели на развитие, които да са общи за всички деца в даден възрастов период. Въпреки това, невъзможността за създаване на възрастова периодизация не изключва, от тяхна гледна точка, необходимостта от създаване на функционална периодизация, която би позволила да се извлекат етапите на обучението, формирането на определено умение. От тази гледна точка етапите на развитие на играта, ученето за четене или плуването са функционална периодизация.

Работата на Торндайк и Уотсън положи основите на голям брой експерименти, изучаващи различни аспекти на формирането на поведение. Тези изследвания показват, че целият умствен живот не може да бъде обяснен въз основа на схемата S> R, невъзможно е напълно да се игнорира вътрешното състояние на живото същество. Това доведе до промяна на класическия бихевиоризъм и появата на така наречените нео-поведенчески, при които се появяват вътрешни променливи, обяснени по различен начин от различни учени (когнитивни карти, нужди и т.н.). Тези различни променливи променят реакцията на едно живо същество, в зависимост от неговото състояние, насочвайки се към постигане на желания резултат.

Модификацията на класическия бихевиоризъм беше свързана и с факта, че социалното поведение, което също стана предмет на изследване, се нуждаеше от нов метод, тъй като не можеше да бъде изследван при животни. Това доведе до появата на социален бихейвиоризъм, който разглежда ролевото поведение на човека в обществото. Анализът на факторите, влияещи върху интернализацията на ролята, променливостта на неговото представяне от различни хора, също доказва несъответствието на разпоредбите, които пренебрегват мотивите и очакванията на хората.

Въпреки това, идеята за in vivo природата на съдържанието на психиката, водещата роля на обучението остава непоклатима в не-бихевиоризма. Следователно не е изненадващо, че водещата научна теория за тази тенденция през втората половина на 20-ти век. се превърна в теория на оперантния бихевиоризъм Скинър, който стана основа за много теории на образователното образование. В неговите писания Скинър показва и непоследователността на методологията на бихейвиоризма като напълно обективна наука, тъй като игнорирането на междинната променлива, т.е. съзнанието и несъзнаваното, не дава пълно разбиране на поведението и въвеждането на тази променлива намалява точността на изследването. Така че, още в новия период, учените стигнали до идеята за сложността (дори невъзможността) да проучат напълно и обективно психическото. Трудностите, които възникват не само преди бихевиоризма, но и в други области, доведоха учените през последните години на 20-ти век. на идеята за съчетаване на постиженията на бихейвиоризма с откритията на други училища, създавайки отново обща, синтетична психология.

Бихейвиоризъм. История на формирането и основни направления

Всяка студентска работа е скъпа!

100 п бонус за първата поръчка

Преди Б. психологията беше наука за съзнанието. Кризата започна. Същността на кризата: с подобна интерпретация на психиката, разделянето на организма на душата (съзнанието) и тялото (организъм като материална система) е неизбежно. В резултат на това съзнанието се отделя от външната реалност, затворено в кръг от собствените си явления (преживявания), поставяйки го извън реалната връзка на земните неща и участието в хода на телесните процеси. Появата на бихейвиоризъм беше революция. Той радикално трансформира цялата система от идеи за психиката. Кредо Б.: предметът на психологията е поведение, а не съзнание. Едуард Торндайк беше предшественик на бихевиористите: работата от 1898 г. показа, че природата на интелигентността и нейните функции могат да бъдат описани без да се обръщат към съзнанието. Първият Б. и лидерът на посоката беше Джон Уотсън. През 1913 г. той публикува статията „Психология от гледната точка на поведението“ - манифест на нова посока. Скоро - книгата "Поведение: Въведение в сравнителната психология", в която за първи път в историята на психологията постулатът, че предметът на тази наука е съзнанието, беше силно опровергано. Мотото на Б. е: наистина само това, което може да се наблюдава (позитивизъм). Следователно, субектът става поведение като обективно наблюдавана система от реакции на тялото към наблюдавани външни и вътрешни стимули (формулата "стимул - реакция"). Единицата за анализ на системата се превърна в условен рефлекс: тя е ключът към развиване на умения, изграждане на сложни движения от прости, както и до всякакви форми на обучение. Тъй като поведението се обяснява с S-R, изучаването на развитието на психиката се свежда до изучаването на формирането на поведението, връзките между стимулите и реакциите, произтичащи от тях. Съответно, детето може да бъде научено на нещо.

Тогава - необеворизъм. Това са: Е. Толман и К. Хъл. Основната работа Tholmmen - "Целева поведение при животните и хората." Въвежда се във формулата S-R междинни фактори. Свързано: тялото не е просто реактивно, а напротив - активно. И постепенно овладявайки ситуацията, той изгражда когнитивна ("когнитивна") карта на пътя, който трябва да се следва, за да се реши проблемът. Той обръща голямо внимание на ученето. Избра специален тип учене, което се нарича латентно (скрито). Това скрито, ненаблюдаемо обучение играе роля, когато няма подсилване. И все пак това може да промени поведението. Резултатът от работата на Толман е необходимостта от преразглеждане на позициите на бихевиористи.

Кларк Хъл - въвеждане на хипотетично-дедуктивен метод в психологията (няколко общи теореми трябва да бъдат усъвършенствани (като евклидова геометрия или механика на Нютон), подложени на експериментална проверка и, ако не са потвърдени от опита, ги превръщат в по-адекватни позиции). Той създава училище, което стимулира развитието във връзка с теорията за поведението на физическите и математическите методи, използването на апаратурата на математическата логика и изграждането на модели, на които да се тестват хипотези за различни начини за придобиване на умения. След Halla - Barhus Skinner (концепцията за оперант Б.). Въз основа на принципите на Б. работи много по създаването на принципи, методи и модели на обучение. Поведението на оперантите е същото на базата на условно рефлексната схема S-R, но се разлага на по-конкретни операции, чието усилване дава по-солидни резултати. Въз основа на това разработих програмен метод на обучение. По този начин: Б. - 1) нова концепция, 2) нова методология, 3) нов метод на преподаване. В допълнение, бихейвиористите изучавали социализацията на децата, придобиването на социален опит и поведенческите норми на кръга, към който принадлежат (Джордж Мийд, концепцията за социалното Б.: децата се социализират, опитвайки се на различни роли, т.е. личността е конгломерат от роли; понятието Мид се нарича “теория на социалното очакване”: едно дете избира ролите от очакванията на възрастен към него). Отвъд Мийд: Концепцията за разочарованието на Долард (фрустрацията се натрупва, после "светкавицата").

Прочетете Повече За Шизофрения