Концепцията за отклонение, девиантно и престъпно поведение. Видове и форми на отклонение.

За разлика от конформиста, има девиантно (девиантно) поведение. Чрез такова поведение те разбират не само престъпленията, но и всяко поведение, което нарушава правилата и нормите, които преобладават в дадено общество. Има културно одобрени (положителни) и културно не одобрени (отрицателни) видове девиантно поведение. Героични актове, гений, спортни постижения и лидерски способности са културно одобрени. В традиционните общества религиозният фанатизъм, аскетизъм и аскетичен начин на живот могат да се отдадат на одобрените отклонения.

Такива отклонения могат да се обяснят не само с особеностите на процеса на социализация, но и с психологическите качества на индивида. Културно неодобрените отклонения включват тези действия и онези видове социална дейност, които са вредни за обществото и най-малкото осъждат. В по-широк смисъл, девиантно е всяко лице, което се е заблудило или се е отклонило от нормата. При такава формулировка на въпроса трябва да се посочат формите и размерите на отклоненията от незначителни до максимални форми. В тесен смисъл девиантното поведение се разбира като такива отклонения, които не водят до наказателни санкции. Това са отклонения, дължащи се на неспазване на стандартите на очакванията. Съвкупността от незаконни действия, получени в социологията като специално име престъпно (престъпно) поведение. Тя е свързана с нарушаването на норми и правила.

Както самите норми, така и поведението, което се отклонява от тях, не са хомогенни, но са значително различни по отношение на социалната си значимост. Ако моралните норми се нарушават, традициите, обичаите, правилата за общуване, съществуващи в обществото, тогава тези нарушения се наричат ​​антисоциално поведение, това са антисоциални актове. За тези форми на поведение се характеризира с малка степен на обществена опасност. Ако се нарушават правни норми, това е незаконно поведение и се счита, че причинява голяма вреда на обществото.

Като се има предвид зависимостта на степента на увреждане на интересите на индивида, социалната група или обществото като цяло, както и вида на нарушените норми се разграничават следните видове девиантно поведение:

1) разрушителни, вредни за самата личност и неотговарящи на общоприетите социални и морални норми (алкохолизъм, самоубийство, наркомания, мазохизъм);

2) асоциално, причинява вреда на индивиди и социални общности, т.е. основни групи (семейство, приятелска компания, семейство) и се проявява в нарушение на трудовата дисциплина, дребното хулиганство и т.н.

3) незаконно поведение - поведение, което нарушава морални и правни норми и води до сериозни негативни последици за обществото. Тя може да се изрази в грабеж, тероризъм и т.н.

Девиантното поведение може да се възприема под формата на:

- акт;

- дейности, т.е. постоянната заетост от типа, осъждан от обществото

- в начин на живот (принадлежащ към престъпни структури).

Прочетете също

- Основните видове девиантно поведение.

Същността на девиантното поведение. Девиантно поведение и неговата превенция. 1) Същността на девиантното поведение. 2) Основните видове девиантно поведение. 3) Предотвратяване и преодоляване на девиантно поведение Девиантно поведение е отклонение от... [повече].

Първите теории за това са биологични по характер: някои хора са лоши от раждането си, имат вродени недостатъци на личността, които стимулират тяхното антисоциално поведение, не дават възможност да се ограничат ниско лежащите нужди. В края на миналия век италиански психолог Cesare Lombroso предложи теорията за вроден престъпник.

Годините на внимателно наблюдение и измерване в затворите убедиха учения, че най-сериозните, порочни и непокорни престъпници (според неговата оценка, до една трета) са вродени престъпници, т.е. изостаналите хора, пряко свързани с нашите примитивни предци. Вроден престъпник е атавистично създание, “възпроизвежда в личността си свирепите инстинкти на примитивния човек, например убийството на собствения си вид, канибализъм. C. Lombroso е убеден, че поради генетични характеристики на вродени престъпници не могат да ограничат инстинктите си. Fix тези хора е почти невъзможно. Обществото може да се защити срещу тях само като ги заключи под ключ.

К. Ломброзо и неговите ученици представиха огромно количество доказателства в подкрепа на своята теория. Но грешката на К. Ломброзо е, че той не измерва обикновените хора. Това е направено от британски лекар Чарлз Горинг и открили същите физически аномалии в хората, които никога не са били престъпници.

В същото време опитите за привеждане на биологичната основа в общата теория на престъпността продължиха почти цялото двадесети век. Американски лекар Уилям Шелдън подчертава значението на изучаването на структурата на човешкото тяло, за да се предскаже поведението му.

В същото време повечето социолози и психолози не подкрепят идеята, че тенденцията към отклоняване на поведението и извършване на престъпления се корени в генетиката. Паякът трябва да бъде програмиран да тъче мрежа, но никой човек не се ражда с инстинктите на крекинг или убиец.

През 60-те години. Проведени са проучвания за хора с изключително агресивно поведение. Установено е, че човек, който системно граби, има много слабо чувство за самооценка. Най-малката критика и коментар, особено в присъствието на външни лица, предизвикват неговото възмущение. Това се дължи на страха от загуба на престиж. Струва си да се каже, че те се характеризират с невероятно ниско ниво на здрав разум. Друга причина за повишената агресивност на индивида трябва да бъде твърде голям контрол. Много пасивни, меки хора, които задържат гнева си дълго време, особено когато са провокирани, може в крайна сметка да експлодират.

Причини и форми на девиантно поведение

Ако тези хора се контролираха по-малко, те просто взривиха пара по-рано и нямаше да стигнат до крайности. Както се казва, "в неподвижни води се намират всички дяволи."

В този случай по-често всички негови престъпления са импулсивни действия. Биологичните теории малко помагат, когато става въпрос за престъпления, които включват съзнателен избор.

Интересът към девиантно поведение не е случайно. Причините за възникването на различни видове отклонения, техните характерни черти се изучават в психиатрията, криминологията и социологията.

Сред социалните теории на девиантното поведение специално място заема теорията за аномията. Произходът на понятието аномия вече е в древността. Древните гърци разбирали думата “ханомия” като беззаконна, без нормативна, неконтролируема. Този термин се намира в Еврипид и Платон, както и в Стария и Новия Завет и в произведенията на историци и философи, започвайки от 16-ти век, но концепцията за аномията е получила класическа дефиниция в писанията на Емил Дюркхайм. Той го определя по следния начин: „Аномията е социална държава, характеризираща се с отслабване или разпадане на норми, съдържанието й е социална дезорганизация на обществото, когато социалните връзки липсват или стават нестабилни и противоречиви”.

Аномията може да се разглежда както на социално, така и на индивидуално психологическо ниво. Аномичен човек е скептик, който се ръководи от философията на отричането, съсредоточена само върху настоящето, без да разпознава миналото и бъдещето. Изследователите смятат, че определена степен на аномия не е не само опасна, но и до известна степен необходима за свободата в обществото.

Дюркем Смята се, че отклонението е толкова естествено, колкото и конформизмът, а отклонението от нормата е не само отрицателно, но и положително начало. Например, отклонението потвърждава ролята на нормите и ценностите, дава по-пълна картина на многообразието от норми, разкрива алтернатива на съществуващите, води до подобряване на социалните норми и осигурява социално сближаване.

Всичко, което нарушава стабилността, води до нестабилност на социалните отношения, разрушаване на колективното съзнание (криза, миграция и т.н.), създава смущения в обществения ред, разрушава хората, като създава различни видове отклонения. В случая с догматизма при спазването на нормите, индивидуалното развитие трябва да бъде ограничено, но прекомерното развитие на аномията води до хаос, когато хората нарушават правила и норми чрез своето поведение, игнорират правата на другите и обществените интереси. Най-разпространената класификация в социологията на видовете поведение на девиантна аномия е разработена от Робърт Мертън, който идентифицира пет модела на социална адаптация към социалните норми, разработени в обществото, въз основа на това дали човек разпознава и следва правилата за постигане на стойностни благословения. По същество това е вид индивидуална адаптация на човек в обществото:

Социологическата теория на М. Вебер възниква на вълната на анти-позитивизъм. М.

Девиантно поведение

Вебер изхождаше от факта, че ако в естествените науки разбирането се опосредства от обяснение (необяснимото е неразбираемо), то в разбирането на социалните науки веднага предшества обяснение (без разбиране на човешкото поведение е невъзможно да се обясни). Според него социологията е “разбиране”, защото изследва поведението на индивида, който влага определени значения в действията си. Наблюдавайки действителните действия на хората, социологът трябва да ги обясни въз основа на разбирането на вътрешните мотиви на тези действия, значението, което се инвестира в действията на самия индивид, а не на наблюдателя. Ако едно животно сигнализира за опасност на друг, рискувайки живота си, тогава това поведение може да бъде спасено чрез селекция, тъй като дава предимства на сродни индивиди и в тях се съхраняват гените на алтруистичния индивид. Така жилото на работещите пчели остава в тялото на врага, но и пчелата също умира. Африканските термити в битка с враговете изхвърлят специална тайна, която убива техните опоненти и себе си. Популациите, в които индивидите показват саможертва в полза на другите, се намират в по-благоприятни условия от тези, чиито членове се грижат предимно за собственото си благосъстояние.

Отклонение от дума

Думата отклонение в английските букви (транслитерация) - девиация

Думата "отклонение" се състои от 8 букви: a c d e и i c i

Значението на отклонението на думата. Какво е отклонение?

ДЕВИАЦИЯ (девиация) - социално поведение, което се отклонява от това, което се счита за "нормално" или социално приемливо в обществото или в социален контекст.

Голям обяснителен социологически речник. - 2001

Отклонение от определена норма.

Девиантно поведение: концепцията и характеристиките. Видове девиантно поведение

Терминът се използва за обозначаване на отклонения в поведението, в отношенията и в статистиката. В поведението това обикновено се отнася до нарушения или клинични синдроми.

Оксфордски речник по психология.

Отклонение - отклонение от това, което се счита за норма. Например, отклонение в поведението, по отношение на някой или нещо от средния показател.

Жмуров В.А. Голям пояснителен речник на термините за психиатрията

Отклонение (от лат. Deviatio - evasion) - отклонение на морския плавателен съд от установения (по договор) или обичайния маршрут. Стандартните случаи на Г. са спасяването на хора, кораб, предоставянето на медицинска помощ на лицата на борда и др.

Речник на правните термини. - 2000

Отклонение - a. Рязката промяна в цената на ценните книжа под действието на непредвидени събития и обстоятелства. Б. Промяна в хода на кораб по една от следните причини: спестяване на хора, кораби и товари...

Речник на бизнес термините. - 2001

Отклонение (от края на лат. Deviatio - отклонение) (биологично) е вид филастична криогенеза, при която настъпва промяна в развитието на органа в средните етапи на нейното формиране и води до промяна в структурата на този орган в зрял организъм...

Отклонението на компаса, отклонението на подвижната система на компаса от позицията, фиксираща посоката на магнитния полюс на Земята (при магнитния компас) или към географския полюс (при жирокомпаса).

Отклонение1) на компаса, отклонението на иглата на компаса от магнитния меридиан, под въздействието на желязото на кораба; да се премахнат D. има специални устройства. —2) Артилер.

Брокхаус и Ефрон. - 1907-1909

Отклонение - девиантно поведение - социално поведение, отклоняващо се от приетата, социално приемлива в дадено общество или социален контекст.

Социология / Ed. YY Petrunin. - 2006 г.

ДЕВИАЦИЯ (от късния лат. Девиато - отклонение), укриване на развитието, еволюция. промяна в морфогенезата k.-l. тяло на един от ср. етапи; една от формите (режимите) на филмбиогенезата.

Отклонение (в социологията) (девиация), форма на поведение, която нарушава или се счита, че нарушава социалните правила. В разл. За-wah и вътре в себе си D.-V разбират по различен начин. Например, в някои от островите, Д. може да се счита за присъствие на повече от една жена в мъжете...

Народи и култури. - 2002

Отклонение компас отклонение на стрелките си от посоката на магнитния меридиан под влиянието на корабно желязо. Тъй като това желязо е намагнетизирано от земния магнетизъм е различно при различни позиции на кораба спрямо магнитния меридиан...

Енциклопедичен речник на Ф.А. Brockhaus и I.A. Ефрон. - 1890-1907

Отклонение от компас DEVIATSIA COMPASS, отхвърли компаса. страница напр магнит магнит. Меридиан, причинен от силата на съдилищата. zhelѣza. По време на строителството или продължаване. паркиране в една посока…

Военна енциклопедия. - 1911-1914

Отклонение на компаса - отклонение на подвижната компасна система от посоката към магнитния полюс на Земята (при магнитния компас); или - до географския полюс на Земята (при жирокомпаса).

Отклонението на честотата е най-голямото отклонение на моментната честота на модулирания радиосигнал, когато честотата се модулира от стойността на неговата носеща честота.

Отклонение на честотата, отклонение на честотата на осцилациите от средната стойност. В честотната модулация, D. ch. Обикновено се нарича максимално отклонение на честотата. Съставът и амплитудите на спектралните компоненти значително зависят от неговата стойност...

Отклонение на честотата - най-голямото отклонение на честотата на модулирания сигнал от носещата честота по време на честотната модулация

Речник на термините за комуникация

Правописен речник. - 2004 г.

Формиране на думата отклонението от Чигун. Идва от кит. qi-gun енергия - движение и лат. deviatio - отклонение. Категория. Отклонения в нормалния ход на процеса на изучаване на китайския гимнастика Чигонг.

Психологически речник. - 2000

Цигун-отклонение (от китайски. Qi - енергия + пистолет - движение и латински. Девиато - отклонение) - отклонения в нормалния ход на процеса на изучаване на китайския гимнастика Чигонг.

Психологически речник. - 2000

В зависимост от методите на взаимодействие с реалността и нарушения на определени норми на обществото, девиантното поведение се разделя на пет типа:

1 - престъпно - девиантно поведение, в крайни прояви са действия, които водят до наказателни санкции.

Характерно за хората:

- с нестабилен вътрешен свят; лицето извършва престъпление под влияние на обстоятелства или други;

- с висока степен на правна осведоменост, но с пасивно отношение към другите нарушители на правните норми;

- може само да извърши престъпление по случайност

При тези хора, в рамките на волево съзнателно действие, поради индивидуални психологически характеристики, процесът на прогнозиране на бъдещия резултат от деликт (престъпление) е нарушен или блокиран - той няма значителна обща опасност.

При тези хора силата на мотива потиска анализа на негативните му последствия. Често престъпните действия се медиират от ситуационно-импулсивни или афективни мотиви. Тези мотиви се реализират без предварителна фаза на планиране и подбор на адекватни обекти, цели, методи и програма за действие за посрещане на текущите нужди.

Престъпното поведение може да се прояви, по-специално, в неприятности и желание да се забавлява (например, тийнейджър от любопитство и за компания може да хвърля тежки предмети или храна от минувачи от балкона, получавайки удоволствие от точността на попадане в "жертвата"; човек може да се обади в контролната зала на летището; и предупреждават за бомба, за която се твърди, че е засадена, за да привлече вниманието, един млад мъж може да се опита да изкачи телевизионна кула на кулата.

2 - пристрастяващо поведение - една от формите на девиантно поведение с формиране на желание за бягство от реалността чрез изкуствено променяне на психичното им състояние чрез използване на определени вещества или постоянно фиксиране на вниманието върху определени дейности, насочени към развитие и поддържане на интензивни емоции.

Основният мотив на лицата, склонни към пристрастяване, е активна промяна в психичното състояние, не ги удовлетворява и се смята от тях за "сив", "скучен", "монотонен", "апатичен"

Такъв човек не успява да открие в действителност никакви области на дейност, способни да привлекат вниманието му за дълго време, завладяващо, причинявайки някаква значителна и изразена емоционална реакция.

Животът й изглежда безинтересно заради обичайността и монотонността си. Човек не възприема това, което се смята за нормално в обществото: необходимостта да се направи нещо, да направи нещо, да се придържа към традициите или нормите, приети в семейството или обществото.

пристрастяващата активност е селективна - в онези сфери на живота, които дори за известно време, но въвеждат удовлетворението на човека и го изваждат от света на емоционалната нечувствителност (стагнация), тя може да бъде по-активна, за да постигне цели.

Характеристики на хора с пристрастяване: i:

- намалена издръжливост на ежедневните трудности, както и добра издръжливост в кризисни ситуации;

- скрит комплекс за малоценност, който се съчетава с предимство, което се проявява външно;

- външна общуваемост, която се комбинира със страх от постоянни емоционални контакти;

- желанието да се каже лъжи;

- желанието да се обвиняват другите, знаейки, че те са невинни;

- желанието да се избегне отговорността при вземане на решения;

- стереотип, повторяемост на поведението;

Предсказуемостта, определянето на собствената съдба е вълнуващ момент от пристрастяващата личност.

Видове девиантно поведение

Кризисните ситуации с техните непоносими, рискови и силно изразени фактори са за тях основата, в която те придобиват самочувствие, самочувствие, чувство за превъзходство над другите. Налице е феноменът "жажда за тръпката" (В. А. Петровски.. Петровски).

Е. Берн идентифицира шест вида глад при хората:

- за сензорна стимулация;

- за контакт и физическо поглаждане;

- структурно или времево структуриране;

В рамките на пристрастяващия тип видовете се влошават - човекът не намира удовлетворение от чувството на глад в реалния живот и се стреми да облекчи дискомфорта и недоволството от реалността, стимулирането на определени видове дейности. Тя се опитва да постигне повишено ниво на сетивна стимулация (предпочита интензивни ефекти, силен звук, силни миризми, ярък образ), признаване на оригиналността на действията (включително сексуални) и пълнотата на времето със събития.

Лошата издръжливост на трудностите на ежедневието и изгарянето на неподходящост и липса на жизненост от страна на обичаните формират скрит "комплекс за малоценност" при пристрастяващи лица - те страдат, различавайки се от другите, способни да "живеят като хора". самочувствие, което човек веднага преодолява (байпас адекватно) се появява чувство за превъзходство над другите, това е защитна психологическа функция, която допринася за запазване на самочувствието в бъдеще благоприятни микросоциални условия (например конфронтация със семейство или колектив със семейство).

Човекът-зависим се влияе от голямото влияние на обществото, тя трябва да се приспособи към обществените норми, научава се формално да изпълнява социалните роли, които й налага обществото (нейният син, внимателен събеседник и приличен колега.

Външната общуваемост, лекотата на създаване на емоционални контакти е придружена от манипулативно поведение и повърхностност на емоционалните връзки.

Такъв човек се страхува от постоянни и дългосрочни емоционални контакти чрез бърза загуба на интерес към едно и също лице или дейност, поради страх от отговорност за някакъв бизнес (например, мотивът за поведението на „закоравял ерген“, когато преобладават пристрастяващи поведения). страх от отговорност за евентуална съпруга и деца и зависимост от тях от тях).

Опитвайки се да скрие своя "комплекс за малоценност", човек показва желание да говори неистина, да заблуждава другите, да обвинява другите за техните грешки и грешки

Една от основните характеристики в поведението на пристрастяващ човек е желанието да се избяга от реалността.

"Бягството" е, че вместо хармонично взаимодействие с всички аспекти на реалността, активирането се осъществява в една посока, докато човекът се фокусира върху тясно насочена сфера на дейност (често не хармонична и унищожаваща личността), пренебрегвайки решението "край на линията".

Пешешкиан отличава четири вида "бягство" от реалността:

-“Полет към тялото” - преориентиране към дейности, насочени само към физическо или психическо подобрение; хипер-компенсаторната става завладяването на развлекателни дейности ("параноя на здравето"), сексуални взаимодействия с тях, собствена външност, качество на почивка и начини за отмора, отмора;

-„Полет към работа“ - дисхармонична фиксация на случаи;

-„Полет към контакт или самота“ - общуването става или единственият желателен начин за посрещане на нуждите, замяна на други или намаляване на броя на контактите;

-"Полет във фантазията" - склонността да се мисли и липсата на желание за изпълнение

3 - патохарактерологичен тип девиантно поведение - поведение, причинено от патологични промени на характера, които са се формирали в процеса на възпитание: личностни разстройства (психопатия), изразено подчертаване на характера, невротично развитие.

дисхармонията на характерните черти води до факта, че цялата структура на човешката умствена дейност се променя

Най-характерните мотиви са:

- стремеж за реализиране на недостатъчно завишено ниво на претенции;

- склонността към господство и господство;

- нетърпение да се противодейства;

- склонност към самообвинение и търсене на причини за освобождаване на афективно напрежение;

- желанието да се манипулират другите и да се контролира (околната среда се разглежда само като средство, трябва да служи за посрещане на нуждите на човека)

Според невротичното развитие на личността, отклоненията се проявяват под формата на невротични натрапници и ритуали, които проникват в цялата жизнена дейност на човека и са предназначени да облекчат емоционалното напрежение и тревожност (например човек с обсесивни ритуали може да извърши стереотипни действия за известно време и да повреди: отваряне и затваряне на врати, определен брой пъти, за да пропуснете тролейбус, pi да спре.

4 - психопатологичен тип девиантно поведение - въз основа на психопатологични симптоми или синдроми, които са прояви на определени психични заболявания. Като правило мотивите на психично болните остават неразбираеми, докато не се разкрият основните признаци на психични разстройства.

Едно лице може да проявява девиантно поведение чрез:

- нарушение на възприятието - халюцинации или илюзии (например, прикриване с уши, слушане на нещо, търсене на несъществуващ обект, разговор със себе си)

- нарушения на мисленето (например, изразява, защитава и се опитва да постигне целта на базата на неадекватна интерпретация на реалността, активно ограничава областите на общуване с външния свят чрез натрапчиви идеи и страхове)

- нарушаване на волевата активност (извършва неразумни и неразбираеми действия или остава бездейно месеци, извършва дълготрайни стереотипни движения в монотонна поза)

Вариация на патохарактерологичния и психопатологичния тип девиантно поведение е самоунищожителното (саморазрушително) поведение - система от човешки действия, насочени не към развитие и личностно израстване, а не към хармонично взаимодействие с реалността, а при унищожаването на личности.

Агресията е насочена към самата себе си, реалността се възприема като нещо противоположно, което прави невъзможно да се живее напълно и да се задоволяват съществуващите нужди.

Автодеструкция се проявява под формата на суицидно и парасуицидно поведение, анестезия и алкохолизъм, други видове отклонения

Мотиви за саморазрушително поведение:

- пристрастявания, неспособност за управление на ежедневния живот;

- патологични промени на характера;

- психопатологични симптоми и синдроми

5 - отклонения, причинени от човешки хипер-способности - човек, чиито способности далеч надвишават средните, се считат за надхвърлящи нормалните (това е проява на надареност, талант, гений във всяка една от дейностите на хората ini.

Отклонението към талантливостта в една област често е съпроводено с отклонения в ежедневието. Такъв човек често е неподходящ за "домашния, светски" живот. Тя не е в състояние правилно да разбере и оцени действията и поведението на другите хора, тя се оказва наивна, зависима и готова за трудностите на ежедневието.

Ако има конфронтация с реалността с престъпно поведение, с пристрастяващо поведение има бягство от реалността, докато при характерно и психопатологично поведение има една болезнена опозиция, тогава с връзка, свързана с хиперактивност, тя пренебрегва реалността.

Човекът съществува в действителност (“тук и сега”) и същевременно живее в собствената си реалност, без да мисли за необходимостта от “обективна реалност”, в която действат други хора

Тя гледа на обикновения свят като на нещо важно, незначително и следователно не участва в взаимодействието с него, не произвежда стил на емоционално отношение към действията на другите, приема всяко прекратено събитие

Принудителните контакти се възприемат като незадължителни, временни и не толкова значими за личното му развитие.

Външно, действията на такъв човек в ежедневието могат да бъдат странни (например, тя може да не знае как се използват домакински уреди, как се извършват домашните дейности, всички интереси са насочени към дейности, свързани с извънредни способности.

Видът на девиантното поведение определя формата на нейното откриване (една форма може да се дължи на различни видове)

Социологическите теории обясняват появата на отклонение чрез търсенето на социални и културни фактори, засягащи хората. Аномията на Дюркхайм е първото социологическо обяснение на отклонението. Дюркем изследва същността на един вид отклонение - самоубийство.

Според него основната причина за самоубийството е явление, наречено „аномия“ (дерегулация, липса на норми). Социалните правила играят важна роля в регулирането на живота на хората. Нормите регулират поведението на хората, те знаят какво да очакват от другите и какво очакват от тях. По време на кризи или радикални социални промени животният опит на хората престава да отговаря на идеалите, въплътени в социалните норми. В резултат на това хората изпитват състояние на объркване и дезориентация. Статистиката показва, че по време на неочаквани рецесии и повишения процентът на самоубийствата става по-висок от обичайното. Дюркем смята, че неочакван спад и просперитет са свързани с нарушение на „колективния ред“. Социалните норми са унищожени, хората губят своята вяра - всичко това допринася за девиантно поведение.

Теорията на аномията на Р. Мертон.

Видове девиантно поведение

Мертън вярва, че отклонението се увеличава, когато има разминаване между одобрените в тази култура цели и методите за постигането им, които са социално одобрени. Например, постигането на богатство се счита за общоприета мярка за успех в американското общество (а напоследък и на украински). Социално одобрените средства за постигане на тази цел предполагат традиционни методи като получаване на добро образование, кандидатстване за работа и изграждане на кариера. Но не всички хора могат да получат добро образование, най-добрите фирми наемат доста ограничен брой специалисти. Когато хората са изправени пред невъзможност да постигнат финансов успех със социално одобрени средства, те могат да прибегнат до незаконни методи (трафик на наркотици, измами и др.).

Като част от концепцията си, Мертън разработи типология на девиантно поведение:

В системата на Мертон конформизмът предполага съгласуване с целите на обществото и със средствата за постигането им. Пример за това е младеж, който получава образование, намира престижна работа и се популяризира успешно. Съответствие - има място, където членовете на обществото приемат като културни цели постигането на материален успех, както и средствата, одобрени от обществото за тяхното постигане. Иновацията предполага съгласуване с целите на обществото, но отрича социално одобрените средства за постигането им. Примери за иновации са изнудване, грабеж, разхищение на чужди пари и т.н. Този вид девиантно поведение се случва, когато индивидът има ограничен достъп до ресурси, от една страна, и силно желание да изглежда успешно в очите на обществото - от друга. Ритуализмът предполага игнориране на целите на тази култура, но съгласие (понякога довеждано до абсурдност) за използване на социално одобрени средства. Пример за това е бюрократ, който е фанатично посветен на работата си, който внимателно попълва формулярите, проверява тяхното съответствие с всички инструкции, редовно ги зашива по случая и т.н., но не осъзнава защо това се прави. Ретритизъм означава отхвърляне както на целите на дадено общество, така и на средствата за постигане на тези цели. С други думи, човек се дистанцира от обществото. Този вид отклонение включва монаси, отшелници, от една страна, и наркомани, алкохолици и самоубийци, от друга. Бунтът се изразява и в отрицанието както на целите на обществото, така и на средствата за постигането им. Но за разлика от ретретистите, бунтовниците не се отдалечават от обществото, а се опитват да му предложат нови цели и нови средства за постигането им. Този тип отклонение може да се отдаде на реформаторите и революционерите.

Културологичните теории се фокусират върху анализа на културните ценности. От гледна точка на тези теории, отклонението се случва, когато индивидът се идентифицира с субкултурата, чиито норми противоречат на нормите на господстващата култура. Идентифицирането на субкултурата става в процеса на общуване с носителите на тази култура. Важна роля играят не контактите с безлични организации или институции (законодателни органи, църква и др.), А чрез ежедневна комуникация - в училище, у дома, „на улицата”. Интензивността на човешкото изучаване на девиантни стойности се влияе от честотата на контактите с девианти, както и от техния брой и продължителност. Важна роля играе и възрастта: колкото по-младият човек е, толкова по-лесно научава моделите на поведение, наложени от другите.

Оценка на теорията на културния трансфер Теорията на културния пренос показва, че социално пренебрегваното поведение може да бъде причинено от същите социализационни процеси като социално одобрените. Тази теория ни позволява да разберем защо броят на случаите на девиантно поведение варира от група на група и от общество към общество. Въпреки това, с негова помощ е невъзможно да се обяснят някои форми на девиантно поведение, особено онези нарушители, които не могат да заемат от други или методи, или подходящи определения и възгледи. Примери за това могат да бъдат злонамерени нарушители на финансови споразумения; производители на фалшиви проверки; хора, които случайно нарушават закона; непрофесионални фалшификатори; хора, извършили престъплението "въз основа на любов". Индивидите могат да попаднат в същите ситуации, но да ги възприемат по различен начин, с различни резултати.

Теорията на стигматизацията (стигматизацията). Девиантното поведение се обяснява със способността на влиятелните групи да маркират отклоненията от поведението на по-малко защитени групи. Дадено лице може да бъде третирано, като че ли е нарушило правилото, дори ако не го е направил, само защото други твърдят, че той го е направил. Повечето хора нарушават някои социални правила. Тийнейджър може да пуши цигари с марихуана, администраторът да прави добавки към акаунта, чиновникът - да назначава офис консумативи. Докато други не обръщат внимание на това, човек, който нарушава правилата, не се счита за девиант. Веднага след като другите разберат за него, ще бъде поставен знакът на девиант. Той ще бъде третиран като дявол, постепенно ще свикне да се смята за девиан, да се държи в съответствие с ролята. За разлика от концепциите, които насочват вниманието към характеристиките на индивидите, които допринасят за отклонението, теорията за стигмата обяснява как отношението към хората се оформя като девианти.

Конфликтологичен подход. Тази теория не се интересува от това защо хората нарушават законите, а се занимава с анализа на същността на самата законодателна система. От тази гледна точка законите и дейността на правоприлагащите органи са инструмент, който управляващите класове, притежаващи средствата за производство, използват срещу онези, които са лишени от тях. Нещо повече, поддръжниците на тази теория не считат, че девиантите са нарушители на общоприетите правила, а по-скоро бунтовници, които се противопоставят на капиталистическото общество, което се стреми да „изолира и постави много от своите членове в психиатрични болници, затвори и младежки колонии, които се нуждаят от контрол.

Оценка на теорията на конфликта В теорията на конфликта много е вярно. Съвсем очевидно е, че индивидите и социалните групи, инвестирани със сила, съставляват законите и гарантират тяхното прилагане. В резултат на това законите не са неутрални, а служат на интересите на определена социална група и изразяват нейните основни ценности. Въпреки това, първо, според критиците на теорията на конфликта, такива интуитивни предположения не отговарят на изискванията на научните изследвания. Например, според социолог Стентън Уилър, развитието на теорията на конфликта и повторното откриване на Маркс поставят нова посока за нашето разбиране на отклонението, но създава „силно впечатление, че всички тези постижения са нищо повече от риторично”.

Много формулировки на конфликтолозите изискват разяснение. Така че, не винаги е ясно какво означават отделни индивиди или групи, когато се говори за „управляващия елит“, „управляващите класове“ и „интересите на управляващите“. Второ, теорията на конфликта се нуждае от проверка. Например Уилям Шемблис и Робърт Сидман твърдят: "Най-тежките санкции обикновено се налагат на хора от по-ниски социални класове." Резултатите от изследванията обаче не винаги са в съответствие с това твърдение: някои изследвания разкриват лека връзка между статута на нарушителите на закона и наложеното от тях наказание или пълното отсъствие на нарушителите; в други проучвания тази връзка е ясно видима; Някои изследвания показват, че тази връзка зависи от конкретните обстоятелства. И въпреки че корпорациите често се стремят да влияят върху правосъдието и обществената политика, техните интереси не са непременно доминиращи в интересите на други групи. Ясно е, че са необходими повече изследвания. Понятията за теория на конфликти не могат да бъдат взети на вяра без строги научни изследвания.

Прочетете Повече За Шизофрения