Човек не може да върви по пътя на живота си, без да срещне сериозни разочарования и да избягва ужасни загуби. Не всеки може адекватно да се измъкне от трудна стресова ситуация, много хора са преживели последиците от смъртта на любим човек или тежък развод в продължение на много години. За да се облекчи болката им, беше разработен метод от 5 етапа на приемане на неизбежното. Разбира се, той няма да може в един миг да се отърве от горчивината и болката, но позволява да осъзнае ситуацията и адекватно да се измъкне от нея.

Криза: реакция и преодоляване

Всеки от нас в живота може да изчака етап, когато изглежда, че проблемите просто не могат да изчезнат. Е, ако всички те са домашни и разрешими. В този случай е важно да не се отказвате и да се движите към поставената цел, но има ситуации, когато на практика нищо не зависи от човек - той ще страда и изпитва във всеки случай.

Психолозите наричат ​​такива ситуации криза и съветват много сериозно да се опитат да се измъкнат от нея. В противен случай неговите последици няма да позволят на човек да изгради щастливо бъдеще и да извлече някои поуки от проблема.

Всеки човек реагира на кризата по свой собствен начин. Тя зависи от вътрешната сила, образованието и често от социалния статус. Невъзможно е да се предвиди каква реакция на всеки индивид ще бъде върху стреса и кризисните ситуации. Случва се, че в различни периоди от живота един и същ човек може да реагира на стрес по различни начини. Въпреки различията между хората, психолозите са извлекли обща формула от 5 етапа на приемане на неизбежното, което е еднакво подходящо за абсолютно всички хора. С негова помощ можете да помогнете ефективно да се справите с проблемите, дори ако нямате възможност да се консултирате с квалифициран психолог или психиатър.

5 етапа на вземане на неизбежното: как да се справят с болката от загуба?

Първият за етапите на поемане на проблеми говори Елизабет Рос - американски лекар и психиатър. Тя класифицира тези етапи и им даде описание в книгата „За смъртта и смъртта“. Трябва да се отбележи, че първоначално методът на приемане е бил използван само в случай на фатално човешко заболяване. С него и близките му е работил психолог, който ги подготвя за неизбежността на загубата. Книгата на Елизабет Рос създава фурор в научната общност и класификацията, дадена от автора, е използвана от психолози от различни клиники.

Няколко години по-късно психиатрите доказаха ефективността на прилагането на методологията към 5 етапа на излизане от стресова и кризисна ситуация, неизбежна при комплексна терапия. Досега психотерапевтите от цял ​​свят успешно са използвали класификацията на Елизабет Рос. Според изследването на д-р Рос, в трудна ситуация човек трябва да премине през пет етапа:

На всеки от етапите се разпределят средно не повече от два месеца. Ако една от тях се забави или изключи от общия списък на последователностите, тогава терапията няма да доведе до желания резултат. Това означава, че проблемът не може да бъде решен и човекът няма да се върне към нормален ритъм на живота. Така че нека поговорим за всеки етап по-подробно.

Първи етап: отричане на ситуацията

Отричането на неизбежното е най-естествената реакция на човека към голямата скръб. Този етап е невъзможно да се премине, той трябва да отиде на всеки, който е в трудна ситуация. Най-често отричането граничи с шок, така че човек не може адекватно да прецени какво се случва и се опитва да се изолира от проблема.

Ако говорим за тежко болни хора, то на първия етап те започват да посещават различни клиники и да се тестват с надеждата, че диагнозата е резултат от грешка. Много пациенти се обръщат към алтернативна медицина или гадатели, опитвайки се да разберат бъдещето си. Наред с отричането идва страхът, той почти напълно подчинява човека на себе си.

В случаите, когато стресът е причинен от сериозен проблем, който не е свързан с болестта, човекът се опитва с всички сили да се преструва, че нищо не се е променило в живота му. Той се оттегля в себе си и отказва да обсъди проблема с някой друг.

Втори етап: Гняв

След като човек най-накрая осъзнае участието си в проблема, той се премества на втория етап - гняв. Това е един от най-трудните етапи на 5-те етапа на правене на неизбежното, то изисква голям брой сили от човек - както психически, така и физически.

Небесно болният започва да изхвърля гнева си върху здравите и щастливи хора около него. Гневът може да се изрази с промени в настроението, викове, сълзи и изблици. В някои случаи пациентите внимателно скриват гнева си, но това изисква много усилия от тях и не позволява бързо преодоляване на този етап.

Много хора, изправени пред бедствие, започват да се оплакват от своята съдба, без да разбират защо трябва да страдат толкова много. Струва им се, че всеки около тях ги третира без необходимото уважение и състрадание, което само усилва изблиците на гняв.

Договаряне - третият етап от неизбежността

На този етап човекът стига до извода, че всички проблеми и нещастия скоро ще изчезнат. Той започва активно да действа, за да върне живота си към предишния си курс. Ако стресът е причинен от скъсване на отношенията, тогава етапът на договаряне включва опити за преговори с напусналия партньор за завръщането му в семейството. Това е придружено от постоянни обаждания, изяви на работа, изнудване с участието на деца или с помощта на други важни неща. Всяка среща с миналото му завършва с истерия и сълзи.

В това състояние мнозина идват при Бога. Те започват да посещават църкви, са кръстени и се опитват да просят здравето си или друг успешен резултат в църквата. Едновременно с вярата в Бога се засилва възприятието и търсенето на признаци на съдба. Някои изведнъж стават експерти, а други се договарят с по-високи сили, обръщайки се към медиуми. Нещо повече, един и същ човек често извършва взаимно изключващи се манипулации - отива в църквата, в гадатели и учи знаци.

Болните хора на третия етап започват да губят силата си и вече не могат да устоят на болестта. Развитието на заболяването ги кара да прекарват повече време в болници и процедури.

Депресията - най-дългият етап от 5-те етапа на правене на неизбежното

Психологията признава, че депресията, която обгръща хората в криза, е по-трудна за борба. На този етап е невъзможно да се направи без помощта на приятели и роднини, защото 70% от хората имат мисли за самоубийство, а 15% от тях се опитват да си вземат живота.

Депресията е съпроводена от чувство на неудовлетвореност и осъзнаване на безсмислието на усилията, полагани в опит да се реши проблем. Човекът е напълно и напълно потопен в тъга и съжаление, отказва да общува с другите и прекарва цялото си свободно време в леглото.

Настроението на етапа на депресия се променя няколко пъти на ден, апатията застава зад рязкото покачване. Психолозите смятат, че депресията е подготовка за изпускане на ситуацията. Но за съжаление много хора спират от много години на депресия. Преживявайки своето нещастие отново и отново, те не си позволяват да бъдат свободни и да започнат нов живот. Без квалифициран специалист за справяне с този проблем е невъзможно.

Петият етап е приемането на неизбежното.

За да се примирим с неизбежното или, както се казва, да приемем, е необходимо животът да играе отново с ярки цветове. Това е последният етап според класификацията на Елизабет Рос. Но човек трябва да мине през този етап сам, никой не може да му помогне да преодолее болката и да намери сили да приеме всичко, което се е случило.

На етапа на приемане болните вече са напълно изчерпани и очакват смърт като освобождение. Те питат роднините си за прошка и анализират всички добри неща, които са успели да направят в живота си. Най-често в този период роднините говорят за умиротворяване, което се чете на лицето на умиращия. Той се отпуска и се радва на всяка минута.

Ако стресът е бил причинен от други трагични събития, тогава човек трябва напълно да се „преодолее” със ситуацията и да влезе в нов живот, възстановявайки се от последствията от бедствието. За съжаление е трудно да се каже колко дълго трябва да продължи този етап. Той е индивидуален и неконтролируем. Много често, смирението внезапно отваря нови хоризонти за човека, той изведнъж започва да възприема живота по различен начин от преди и напълно променя средата си.

През последните години техниката на Елизабет Рос е много популярна. Реномирани лекари правят допълнения и промени в нея, дори някои художници участват в усъвършенстването на тази техника. Например, формулата на 5 етапа на приемане на неизбежните според Шнуров, където известният Петербургски художник по обичайния си начин определя всички етапи, се появи не толкова отдавна. Разбира се, всичко това е представено по шега и е предназначено за феновете на художника. Но все пак не трябва да забравяме, че преодоляването на кризата е сериозен проблем, който изисква внимателно обмислени действия за успешно решение.

5 етапа на превръщането на неизбежното

Доста е написано и казано по тази тема, особено от американски психолози. В страните от ОНД психологическите разстройства не се приемат сериозно, а напразно. От детството ни учат да се справяме сами с болката. Но се опитваме да се изолираме от проблема, претоварвайки се с работа, притеснения, смущавайки горчивината и болката, създаваме само външния вид на живота и всъщност безкрайно преживяваме загубата си.

Методът на 5-те етапа на правене на неизбежното е универсален, т.е. той е подходящ за всеки човек, който е изправен пред криза. Тя е разработена от американския психиатър Елизабет Рос. Тя описа този метод в книгата си „За смъртта и смъртта“. Първоначално класификацията се използва в психотерапията за сериозно болни хора и техните близки. Психолозите помагаха на хора, които съобщаваха за нелечима болест, бърза смърт или загуба на любим човек. По-късно методът на петте етапа на превръщането на неизбежното започна да се прилага в по-малко трагични случаи.

Всеки етап от петте е сложен по свой собствен начин и изисква много умствени разходи. Но ако първите три живеем в състояние на страст, често без да осъзнаваме действията си, етапът на осъзнаване е периодът, когато за първи път наистина сме изправени пред нова реалност. Разбираме, че светът не е спрял, животът ни е в пълна сила. И това е най-трудното.

Етап 1 Отрицание.

Първата реакция в стресова ситуация е опит да не се вярва на случилото се. Не вярвайте на този, който е донесъл новините, не вярвайте на резултатите от изследването или диагнозата. Често човек пита в първата минута „Това ли е шега? Шегувате ли се?“, Въпреки че в сърцето си той предполага, че не е. Наред с това, човек изпитва страх. Страх от смъртта или страха завинаги е разрушен. Този страх води до състояние на шок. В това състояние умът прави различни опити да ни спаси от екстремния стрес. Стартира един вид механизъм за безопасност. Режим на самозапаметяване, ако искате.
Отказът бързо се заменя с гняв. Продължава състоянието на страст.

Етап 2 Гняв.

Ако в отричане човек не вярва в съществуването на проблем, то в гняв започва да търси виновните за неговата скръб. Мощният прилив на адреналин провокира атаки на агресия и може да бъде скрит или насочен към другите, към себе си, към Бога, към провидението и т.н.

Болните хора могат да бъдат ядосани на другите поради факта, че са здрави. Те могат да чувстват, че семейството им подценява мащаба на проблема, не съчувства и продължава да живее като цяло. Струва си да се каже, че членовете на семейството вероятно все още могат да бъдат в етап на отричане в този момент, ръководени от формулата "ако погребам очите си, тогава всичко това ще изчезне".

Търсенето на виновния може да се сведе до обвинение в себе си, до самочувствие. Това е доста опасно състояние, тъй като човек може да нарани себе си. Обаче, в горещината на страстта, психически нестабилният човек може да навреди на другите.

Много често човек започва да пие, за да говори и да изхвърля натрупаната горчивина. Ако ситуацията е причинена от скъсване или предателство, то той е готов за по-решителни действия. Най-важното тук не е да преминем границите на наказателния кодекс.

Етап 3 Договаряне.

Преживявайки болката от раздялата, оставеното лице се опитва да се срещне с партньор, за да го убеди да се върне с кука или мошеник. Той става обсебен, унижава, съгласява се да прави отстъпки, но в очите на партньора изглежда патетично. Още по-късно, преминавайки през този етап, хората не разбират къде в този момент е била тяхната гордост и чувство за човешко достойнство. Но запомняйки „не трезвото“ състояние на ума, те са лесни за разбиране.

Етап 4. Депресия.

Състоянието на страст се изпари. Всички опити да се върнат към нормалния живот не бяха увенчани с успех. Може би най-трудният период идва. Характеризира се с апатия, разочарование, загуба на желание за живот. Депресията е много сериозно състояние. Около 70% от пациентите са склонни към суицидни мисли, а 15% отиват на ужасна стъпка. Защо се случва това? Човек не знае как да живее с раната в душата, с празнотата, която изпълва цялото му жизнено пространство. Тъй като в постсъветското пространство е трудно хората да потърсят помощ от психолози, особено от по-старото поколение, те може да не са наясно с наличието на депресивно разстройство.

Симптомите на депресия могат да бъдат взети несъзнателно за изгаряне на емоции. При депресия пациентът започва да говори цинично, ограничава кръга на общуване. Често става дума за алкохол или наркомания. Без да знае как да промени своята реалност, той се опитва да промени или, както често се казва, „разширява“ съзнанието си с помощта на наркотични вещества. Като цяло, през този период човек е склонен да "убие" себе си по всички възможни начини. Това може да бъде отхвърляне на храна, водещо до физическо изтощение, опит да се създадат неприятности сред местните престъпници, безреден начин на живот, алкохолни пристъпи. Човек може или да се скрие от света в апартамента си, или да отиде при ветровете.

Ако всеки от предходните периоди продължава общо до два месеца, депресията може да продължи години. Следователно това е един от петте най-трудни етапа на превръщането на неизбежното. В повечето случаи трябва да се свържете със специалист за помощ.

Депресията е опасна, защото приливите на еуфория ще бъдат заменени от продължителни етапи на абсолютно безразличие или, обратно, омраза към себе си и другите. Ако заболяването все още не е станало хронично, информацията може да помогне на човека. Това могат да бъдат бивши книги за пациента за опита, различни психологически обучения с подходящи психолози, онлайн и офлайн курсове. Само чрез разбиране на механизмите на вашето съзнание, можете да излезете от кризата и да научите от нея някои уроци.

Етап 5 Приемане.

Болката от загуба от острата ще се превърне в скучна и след това съзнанието ще направи всичко, за да даде на тази рана да се излекува.
В книгата на Елизабет Рос "За смъртта и смъртта" се казва, че хората, които на този етап са неизлечимо болни, са в състояние на пълно спокойствие. Най-често те вече са твърде изтощени физически, но щастливи всяка минута бързеи.

Бих искал да добавя, че приемането идва само когато човек е готов за промяна. Независимо от трагедията, с която се сблъсквате в живота, винаги имате избор - да се залепите в нея, страх да не живеете по различен начин или да живеете.

Важно е да преминете през всеки от петте етапа на приемане на неизбежното. Трудността се състои в това да се даде възможност на всеки да изживее всеки, без да крие емоции, без да използва средства, за да притъпи усещанията. Няма срам в изразяването на чувства. В крайна сметка, вие сте жив човек. В противен случай болката и недоволството от огромна лепкава буца ще се влачат след вас през целия живот.

Без значение колко е трудно сега, идва момент, когато осъзнавате, че сте свободни. Когато се чувствате отново, когато не се страхувате от промяна, когато сте се научили да чувствате любов от разстояние. Дори ако това разстояние не може да бъде измерено в обичайните единици.

Етапи на правене на неизбежното

В живота на всеки човек има болести, загуби, скръб. Човек трябва да приеме всичко това, няма друг изход. „Приемане“ от гледна точка на психологията означава адекватно виждане и възприемане на ситуацията. Приемането на ситуация често се придружава от страх от неизбежното.

Американският лекар Елизабет Кюблер-Рос създава концепцията за психологическа помощ на умиращите хора. Тя изследвала преживяванията на смъртно болни хора и написала книга: „За смъртта и смъртта”. В тази книга Кюблер-Рос описва постановката за приемане на смъртта:

Тя наблюдаваше реакцията на пациентите от американската клиника, след като лекарите им разказаха за ужасната диагноза и неизбежната смърт.

Всичките 5 етапа на психологическия опит се преживяват не само от самите болни, но и от роднини, които са научили за ужасната болест или за предстоящото заминаване на любимия си човек. Синдромът на загуба или чувство на скръб, силни емоции, които се усещат в резултат на загуба на човек, са познати на всички. Загубата на любим човек може да бъде временна, да се случи в резултат на раздяла или постоянно (смърт). По време на живота ние се привързваме към нашите родители и близки роднини, които ни осигуряват грижа и грижа. След загубата на близки роднини, човек се чувства лишен, сякаш „отряза част от него“, чувства скръб.

отричане

Първият етап на приемане на неизбежното е отрицанието.

На този етап пациентът смята, че е станала някаква грешка, той не може да повярва, че това наистина се случва с него, че това не е лош сън. Пациентът започва да се съмнява в професионализма на лекаря, правилната диагноза и резултатите от изследванията. В първия етап на „приемане на неизбежното”, пациентите започват да посещават по-големи клиники за консултации, отиват при лекари, медиуми, професори и доктори на науката, да шепнат жени. В първия етап, при болен човек, не само се отрича ужасната диагноза, но и страхът, за някои, той може да продължи до самата смърт.

Мозъкът на болен човек отказва да възприема информация за неизбежността на края на живота. В първия етап на “приемане на неизбежните”, онкологичните пациенти започват да се лекуват с традиционна медицина, отказват традиционна радиация и химиотерапия.

Вторият етап от приемането на неизбежното се изразява във формата на гнева на болните. Обикновено на този етап човек задава въпроса: „Защо съм аз?“ „Защо се разболях от тази ужасна болест?“ И започва да обвинява всички, от лекарите и да завършва със себе си. Пациентът осъзнава, че е сериозно болен, но му се струва, че лекарите и целият медицински персонал не му обръщат достатъчно внимание, не слушат оплакванията му, не искат вече да го лекуват. Гневът може да се прояви във факта, че някои пациенти започват да пишат оплаквания на лекари, отиват при властите или ги заплашват.

В този етап на „наказване на неизбежния“ болен човек, младите и здравите хора се дразнят. Пациентът не разбира защо всички се усмихват и се смеят, животът продължава и тя не спира за момент заради болестта си. Гневът може да бъде преживян дълбоко вътре и в някакъв момент той може да „излезе” от другите. Проявите на гняв обикновено се появяват на този етап от заболяването, когато пациентът се чувства добре и има сила. Много често гневът на болен човек е насочен към психологически слаби хора, които не могат да кажат нищо в отговор.

Третият етап от психологическата реакция на болния към бърза смърт е - договаряне. Болните хора се опитват да сключат сделка или да се пазарят със съдбата или с Бога. Те започват да предполагат, че имат свои собствени "знаци". Пациентите в този стадий на болестта могат да предположат: "Ако монетата сега пада надолу, ще се възстановя." На този етап на “приемане” пациентите започват да извършват различни добри дела, да се занимават с почти благотворителност. На тях им се струва, че Бог или съдбата ще видят какви са добрите и добри и ще „променят мнението си”, ще им дадат дълъг живот и здраве.

На този етап човекът надценява способностите си и се опитва да реши всичко. Преговарянето или договарянето може да се прояви във факта, че болен човек е готов да плати всичките си пари, за да спаси живота си. На етапа на договаряне силата на пациента постепенно започва да отслабва, болестта напредва постоянно и с всеки изминал ден става все по-лошо и по-лошо. В този стадий на заболяването много зависи от роднините на болния, защото той постепенно губи сила. Етапът на договаряне с съдбата също може да се проследи до роднините на болния, който все още има надежда за възстановяване на любим човек и те полагат максимални усилия за това, дават подкупи на лекарите, започват да ходят на църква.

депресия

В четвъртия етап настъпва тежка депресия. На този етап човек обикновено се уморява от борбата за живот и здраве, всеки ден се влошава и влошава. Пациентът губи надежда за възстановяване, неговите “ръце са спуснати”, наблюдава се намаляване на рязкото намаляване на настроението, апатия и безразличие към живота около него. Човек на този етап е потопен в своите вътрешни чувства, той не общува с хора, може да лежи с часове на една позиция. На фона на депресия, човек може да изпита мисли за самоубийство и да се опита да се самоубие.

приемане

Петият етап се нарича приемане или смирение. В етап 5, „правейки неизбежния човек практически изял болестта, той го е изчерпал физически и морално. Пациентът се движи малко, прекарва повече време в леглото си. На 5-ти етап, сериозно болен човек, сякаш живееше в целия си живот, осъзнава, че в него има много добро, успя да направи нещо за себе си и за другите, изпълни ролята си на тази Земя. - Живял съм този живот с причина. Успях да направя много. Сега мога да умра в мир. "

Много психолози са изучавали модела на Елизабет Кюблер-Рос “5 етапа на смъртта” и стигнали до заключението, че американските изследвания са доста субективни, не всички болни хора преминават през всичките 5 етапа, а други могат да нарушат техния ред или въобще не.

Етапите на приемане ни показват, че смъртта не само се случва, но и всичко, което е неизбежно в живота ни. В даден момент нашата психика включва определен защитен механизъм и не можем адекватно да възприемаме обективната реалност. Ние несъзнателно изопачаваме реалността, правейки я удобна за нашето его. Поведението на много хора в тежки стресови ситуации е подобно на поведението на щраус, който крие главата си в пясъка. Приемането на обективна реалност може качествено да повлияе на приемането на адекватни решения.

От гледна точка на православната религия човек трябва смирено да възприема всички ситуации в живота, т.е. етапите на приемане на смъртта са характерни за невярващите. Хората, които вярват в Бога, психологически по-лесно понасят процеса на смъртта.

Етапите на вземане на неизбежното в психологията

Примери за неизбежното са смъртта на близки, фаталната диагноза, направена на човек, или други трагични събития в живота, които предизвикват страх и гняв. Съзнанието на жертвата произвежда механизъм за реакция под формата на верига от реакции, за да се справи с тези ситуации и да ги приеме. Тя включва няколко етапа, които заедно съставляват модел на човешко поведение, когато се сблъскват с нещо неизбежно.

През 1969 г. доктор Елизабет Кюблер-Рос публикува книгата „За смъртта и смъртта”, в която подробно описва петте етапа на скръб, основани на ежедневните й наблюдения на хора, които не са имали дълъг живот.

Този модел на поведение може да се дължи не само на смъртта или диагнозата. Той се прилага за всякакви промени в живота: неуспехи на работното място (намаление или уволнение), финансово (несъстоятелност), лични отношения (развод, предателство). Човек отговаря на всички тези събития със специален модел на поведение, който включва следните етапи:

Всички тези етапи не са задължително да вървят в една последователна последователност, някои може да отсъстват, друг човек се връща отново, а за някои хора може да се заклещи. Те могат да продължат за различни периоди от време.

Първият етап е отричане. С нея човек не вярва в промяната, смята, че това не му се случва. Отказът може да продължи от няколко минути до няколко години. Това е опасно, защото човек може да се измъкне от реалността и да остане на този етап.

Пример за това е пациент, който е диагностициран с фатална диагноза, и той не вярва в него и изисква повторно тестване, мислейки, че е бил объркан с някого. Момичето, от когото е останал любимият, може да смята, че е временно, човекът просто решава да си почине и скоро ще се върне.

Следващият етап от приемането на неизбежното се изразява в агресията на пациента. Често тя е насочена към обекта, който е причинил събитието. Гняв може да бъде свален от всички около себе си: лекаря, който е съобщил фаталната диагноза, мениджъра, който го е уволнил, съпругата, която го е напуснала, или други здрави хора, ако е болен. Човекът не разбира защо се е случило с него, той го счита за несправедливо.

Този етап понякога се придружава от истински изблици на агресия и отворени пориви на гняв. Но не е препоръчително да ги възпирате, тъй като това е изпълнено с тежки последици за психиката. Най-добре е да трансформирате гнева в друга посока, например да правите физически упражнения във фитнеса.

На този етап човек се опитва по всякакъв начин да отложи неизбежното. Той се надява, че все още можеш да се промениш, да намериш изход от ситуацията, ако правиш жертви.

Например служител, който започва да работи извънредно, докато намалява. Или пациент, който е бил диагностициран ужасно, води здравословен начин на живот и върши добри дела, надявайки се, че това ще му помогне да отложи неизбежното. Ако тези усилия не дадат плод, човек става депресиран.

Когато жертвата осъзнава, че всичките му усилия за избягване на промяната са напразни, те скоро ще се появят така или иначе, започва депресията. На този етап хората, уморени от сраженията, влизат в своите вътрешни преживявания и емоции и се отдалечават от своите близки. Те са намалили самочувствието, настроението, самите мисли за самоубийство. Те са постоянно в депресирано състояние, не искат да напускат къщата и да общуват с другите.

Пример за това е пациент, който е уморен да се бори за живота си и е загубил надежда за възстановяване.

Този етап има друго име - смирение. С нея жертвата е морално изтощена. Той смирено приема неизбежното, слага го с него, оценява перспективите. Болен човек обобщава какво е успял да направи в живота си. Много хора в това състояние започват да търсят нови възможности, откриват нещо в себе си.

Този модел на неизбежно приемане е широко използван в психологията.

Пет етапа на скръб и психологическа помощ за страданията

Способността да управлявате емоциите си е важно условие за постигане на желаните цели. Силните преживявания, преживяни например с загубата на близки, са сериозен тест за всички. От гледна точка на психологията, има 5 етапа на преживяване на скръбта, които трябва да преминете, за да се върнете към предишния си живот. Всеки човек отива независимо от сериозно състояние, прекарвайки необходимото време на един или друг етап, а от първото (отричане) до последното (осиновяване) има голяма бездна. Редица психологически методи ще помогнат за възстановяване на пълното възприемане на реалността.

ВАЖНО ДА ЗНАЕТЕ! Жената-гадателка Нина: "Парите винаги ще бъдат в изобилие, ако се поставят под възглавницата." Прочетете повече >>

Необходимо е да се определят етапите, които трябва да се преодолеят по пътя към възстановяване на емоционалното равновесие след раздяла, загуба или ужасни новини за неизлечима болест. Експертите идентифицират следните 5 етапа на преживяване на скръбта:

  1. 1. Отрицание и шок.
  2. 2. Гняв.
  3. 3. Вина.
  4. 4. Депресия.
  5. 5. Приемане.

Някои психолози са добавили пет етапа на скръб към шестата: "развитие". В резултат на преминаване през всички етапи на преживявания, човек получава потенциала за развитие, печели зрялост.

Човек не вярва в случилото се, особено ако открие за него неочаквано. Подсъзнателният страх е изправен пред приемането на реалността. Този етап се характеризира с бурна реакция под формата на викане, възбуда, инхибиране поради защита от шок, отричане на неизбежното, но то не отнема много време, защото рано или късно трябва да признаеш фактите. Човекът се опитва с всичката си сила да изясни истината, надявайки се, че новината е грешна.

Страдателят избягва реалността, прекъсва взаимодействието с външния свят и себе си. Решенията, които той взема, са неадекватни и поведението му вдъхва съмнения относно умствената му полезност. Например човек, който е научил за смъртта на роднина, може да продължи да се държи така, сякаш все още е жив.

Следващият етап от преживяването на скръб е агресия, гняв или негодувание. Отрицателните емоции могат да се проявяват бързо или постепенно да нарастват. По конструктивен начин негативът е съсредоточен върху работата с причината за загубата. Това поведение служи като форма на защита: наказанието на враговете, които са причинили зло. Агресията не е конструктивно средство за преживяване на скръб и е насочено към себе си, към хората около вас, съдбата на починалия.

Проявата на гнева носи временно облекчение: психиката се освобождава от нарастващ натиск и става по-лесно за човека. Има случаи на самонаказване, морално или физическо - това е гневът, насочен навътре.

На този етап човекът се опитва да поеме вината за случилото се. Сякаш се бори със съдбата, искайки различен изход от събития от по-висши сили. Има нужда да отидем в света на илюзорното спасение, да чакаме чудо, изключение, дар от съдбата. В резултат на това човек е склонен да се занимава с духовни практики, търсейки помощ в църквата.

Ако роднините са в опасност, човек вярва, че поведението му има нещо общо с случилото се. В случай на смърт на скъп човек, той наказва себе си и „заради изкупление за вина” е готов за необичайни действия - повишено внимание към другите, правене на благотворителност, посещение в манастир и други подобни.

На този етап човекът осъзнава неизбежността на загубата. В състояние на скръб, интерес към случващото се изчезва, няма енергия да се грижи за себе си и за близки, ежедневните дела се пренебрегват. Депресията се характеризира с намаляване на социалната активност, апатия и раздразнителност. Животът губи смисъл, има нужда от антидепресанти, решенията се вземат под влияние на разрушителни емоции. Не е изключен опит за самоубийство.

Депресията е най-дългият етап от преживяването на скръбта.

Независимо от тежестта на страданието, приемането е неизбежно. Осъзнаването на неизбежността на загубата става внезапно. Мисленето на човека става по-ясно, той става в състояние да погледне назад и да анализира хода на живота, да обсъди проблема с другите. Това все още не е преодоляване на скръбта, но благодарение на приемането, човек е близо до нормално състояние.

Обичайният начин на живот се възстановява, което отново започва да има смисъл. Човек става податлив на радост и се връща към ежедневните дела, възстановява социалните контакти.

За нелечимите пациенти настъпва период на тихо наслаждение на ползите, които животът им оставя. Те насочват ресурсите си към завършване на делата, комуникация с хора, които са важни за тях. Преживелите смърт или раздяла припомнят сериозно събитие без остра болка. Скръбта се заменя от тъга, благодарение на заминалите за доброто, което беше с неговото участие.

Тази последователност от етапи на преживяване на скръб е условна. Не всеки го предава в описания ред, някой спира на определена фаза и за да подобри състоянието си, той се нуждае от квалифицирана специализирана помощ. И първата стъпка в тази посока е отворена от сърце към сърцето комуникация, проява на доверие, способност да слушаме и да не отнемем човек от скръбта: трябва да живееш, преди да се отървеш от болката.

В началния етап на скръб, психолозите препоръчват да се предадат на нарастващите чувства, да си позволят да бъдете тъжни, вместо да се срамувате и да показвате явна смелост. Тя ще помогне както на личния живот, така и на среща с приятел, който ще слуша: произнасянето на болезнен човек на глас допринася за реализацията и облекчаването на стреса и тежките емоции.

На етапа на компромиса, страдащият се опитва да повлияе на ситуацията, а експертите за добри цели могат да скрият истинското състояние на нещата, но това не може да бъде прекалено: ще дойде време, когато ще е необходимо усилие да се работи върху себе си, да се възстанови вместо вяра в чудо.

На етапа на депресия, позволявайки на човек да говори, осъзнава, че той не е сам, важно е да донесе нов смисъл в живота му. Депресията е незаменим етап от преживяването на скръб, но роднините могат да се погрижат да не стане патологично. Ако човек започне да мисли за самоубийство, трябва да потърсите психологическа помощ и лекарства, които само един лекар може да ви предпише.

Не пренебрегвайте физиологичните последствия за организма: възможно безсъние, загуба на апетит, нарушение на функциите на стомашно-чревния тракт и сърдечно-съдовата система, поради което намаляват имунитета.

Когато все пак настъпи силен изблик на емоции, невъзможно е да се затвори отново от външния свят - трябва да отидете към новото, да останете в природата, да общувате с хора и животни. Тогава скръбта постепенно ще започне да изчезва от живота на страдащия човек, давайки път на творческите процеси.

Болката е естествена емоция, а понякога само след тежки изпитания човек приема това, което се е случило, отказва ненужното и осъзнава, че губи време и енергия, когато може да продължи да живее.

Отричане - психология

Отрицание в психологията: какво е то, етапи и последствия

Отрицанието в психологията се разглежда като механизъм за защита на психиката от чувства и обстоятелства, които по някаква причина могат да имат разрушителен ефект върху психиката. В психоанализата отричането се дефинира като отхвърляне на личността на подсъзнанието, чувствата и мислите.

Отричане на чувствата

Прекомерната психическа склонност да се игнорира може да бъде причина или признак за развитие на патологични личностни черти, психични разстройства и нарушено функциониране на психиката.

Има редица ситуации, които психиката е склонна да отрича. Най-често срещаните сред тях са:

  1. Пренебрегване на болестта. Човек толкова се страхува от болестта и последиците от нея, че отказва да забележи дори очевидните признаци и симптоми. Това е много опасно, защото човекът не търси лечение и болестта се развива бързо. Любовта, грижата и подкрепата на близките в този случай могат да предизвикат раздразнение и отхвърляне.
  2. Пренебрегване на зависимостта. Почти всички хора с алкохол или наркомания смятат, че могат да спрат да използват по всяко време. Това доверие не им позволява да търсят квалифицирана помощ. Една от основните точки на възстановяването е признаването на проблема.
  3. Пренебрегване на страха. Психиката на хората, които се занимават с екстремни спортове, обикновено отрича опасността от тяхната дейност, притъпява страха. В някои случаи това води до тяхното небрежно отношение към безопасността и загива.
  4. Пренебрегване на проблемите в семейния живот. Често хората в един брак стават толкова привикнали помежду си, че стават неинтересни за партньора си, се отдалечават. В името на запазването на дисфункционалната семейна структура, те пренебрегват дори очевидните признаци на неприятностите на този съюз, например липсата на любов, секс и взаимно уважение. Много семейства се разпадат поради факта, че двамата съпрузи имат такава психологическа защита.
  5. Отричане на смъртта на любим човек. Когато получават новини за смъртта на местен човек, първата реакция е отричане. Мъжът отказва да вярва в случилото се. Този механизъм му дава възможност да извърши необходимите действия в тази ситуация: да информира другите роднини, да организира погребение.

Има много примери за отрицание. Само по себе си отричането не е патология, а инструмент, който умът използва за адаптация. Понякога отричането става един от етапите на осъзнаване на ситуацията.

Етапи на скръб

В психологията има 5 етапа, през които човек преминава, преди да приеме травматична ситуация, като например поставяне на фатална диагноза. Как изглеждат тези етапи:

  1. Отрицание. Човекът не вярва на случилото се. Надявайки се на грешка и чакат чудо.
  2. Гняв. На този етап се търси отговор на въпроса: „Защо ми се случи това?“. Хората започват да дразнят хората, които не са засегнати от същите проблеми. Той търси виновните или обвинява всички наоколо.
  3. Договаряне. Човек се опитва да „изплати” от неизбежното. Или буквално съм готов да дам всички пари, само за да коригирам ситуацията. Или търси други начини да „успокои” съдбата: започва да помага на болните, да се затъва в религия, да прави неконтролирани разходи.
  4. Депресия. Човекът е изтощен от непрестанната борба за живот, губи надежда, няма сили да се бие. Намалява апетита. Може да има мисли за самоубийство.
  5. Приемане. Тук идва смирението с случилото се. Борбата свърши, човек приема ситуацията за даденост.

Този модел е предложен от Елизабет Кюблер-Рос, но някои учени са стигнали до извода, че не всички хора преминават през тези 5 етапа. Има случаи, когато живеят в различен ред или човек преминава само през някои от етапите. Въпреки това, отричането в такива случаи се случва често и е важен компонент от процеса на приемане на неизбежното.

Специалистът помага да се изгради вътрешна картина на заболяването му за пациента, да се комбинират всички симптоми и да се свърже с диагнозата, да се адаптира към ситуацията.

Отричането осигурява възпиране от осъзнаването на съдържанието, което може да причини непоправими щети на психиката. Благодарение на отричането влиянието на тежките травматични фактори се изглажда и психиката получава допълнително време, за да мобилизира ресурсите си, за да се приспособи към стресовите условия.

Отричането е метод за защита на психиката, което е много важно за психоаналитик, прави картината по-ясна и разкрива много актуални проблеми.

Отричане като защитен механизъм - Частна психолог Галина Педич

Отрицание.

Отричането е психологически защитен механизъм, при който човек отхвърля мисли, чувства, желания, нужди или реалност, които не може да приеме на съзнателно ниво. С други думи, отричането е, когато човек не иска да се примирява с реалността. Според статистиката се смята, че почти 90% от измамата се случва само в такова състояние.

Отказът е, когато човек се опитва да избегне всяка нова информация, която е несъвместима с положително самочувствие, което вече се е оформило. Защитата се проявява във факта, че пренебрегването на смущаващата информация се случва, човек, така да се каже, избягва.

Информацията, която противоречи на нагласите на индивида, изобщо не се приема. Често механизмът за защита на отричането се използва от хора, които са много внушителни и много често преобладават при хора, които имат соматични заболявания.

В такива случаи нивото на тревожност може да бъде намалено чрез промяна на човешкото възприятие на обкръжаващата го среда.

Вярно е, че това е много опасна ситуация, тъй като в същото време, когато всички специфични аспекти на реалността са отхвърлени, пациентът може да започне доста силно и категорично да устои на животоспасяващото лечение.

Хората, чието отрицание е водещият механизъм на психологическата защита, са достатъчно внушителни, самоподсущни, проявяват артистични и артистични способности, често нямат самокритика, а също така имат много богато въображение. В крайните прояви на отричане на хората се проявява демонстративното поведение, а в случай на патология започва истерия или делириум.

Често психологическият защитен механизъм е отказ, като цяло, характерен за децата (те мислят, че ако покриете главата с одеяло, всичко около него ще престане да съществува). Възрастните често използват механизма на отричане като защита срещу кризисни ситуации (болест, която не може да бъде излекувана, мисли за подхода на смъртта или загуба на любим човек).

Има много примери за отрицание. Повечето хора се страхуват от различни сериозни заболявания и започват да отричат ​​наличието на дори най-очевидните симптоми на някое заболяване, само за да не се консултират с лекар. И болестта в този момент започва да напредва.

Също така, този защитен механизъм започва да работи, когато един човек от двойка „не вижда“ или просто отрича проблемите, които съществуват в семейния живот, и това поведение често води до прекъсване на отношенията и разпадането на семейството.

Хората, които прибягват до такъв психологически защитен механизъм като отричане, просто игнорират болезнената реалност за себе си и се държат сякаш не съществуват.

Много често такива хора вярват, че нямат проблеми, тъй като отричат ​​наличието на трудности в живота си. Често тези хора имат високо самочувствие.

Психологическа защита. отричане

Друг ранен начин да се справим с проблемите е да откажем да приемем тяхното съществуване. Всички ние автоматично реагираме с такъв отказ на всяко бедствие. Първата реакция на човека, който е бил информиран за смъртта на любим човек: “Не!”.

Тази реакция е ехо на архаичния процес, вкоренен в детския егоцентризъм, когато знанието се контролира от предварително логическото убеждение: „Ако не го разпозная, това означава, че това не се е случило.“

Такива процеси вдъхновиха Селма Фрайберг да назове класическата си популярна книга за ранно детство „Магически години“.

Човек, за когото отричането е основна защита, винаги настоява, че „всичко е красиво и всичко е за най-добро”. Родителите на един от моите пациенти продължават да раждат едно дете след друго, въпреки че вече трима от тях са починали от факта, че всички други родители, които не са в състояние на отричане, ще бъдат разбрани като генетично заболяване.

Те отказали да скърбят мъртвите деца, пренебрегнали страданията на своите двама здрави сина, отхвърлили съвета да отидат на генетично консултиране и казали, че това, което им се е случило, е Божията воля, която познаваше тяхното благословение по-добре от себе си.

Опитът на наслада и всепоглъщащата радост, особено когато те възникват в ситуации, в които повечето хора намират негативни страни, също говорят за ефекта на отричането.

Повечето от нас до известна степен прибягват до отричане, с достойна цел да направят живота по-малко неприятен, а много хора имат свои специфични области, където тази защита преобладава над останалите.

Повечето хора, чиито чувства са ранени, в ситуация, когато плачът е неподходящо или неразумно, ще бъдат по-склонни да се откажат от чувствата си, отколкото напълно да ги осъзнаят, ще потискат сълзите със съзнателно усилие.

В екстремни обстоятелства способността да се отрече опасността за живота на ниво емоции може да бъде полезна. Чрез отричане можем реално да предприемем най-ефективните и дори героични действия.

Всяка война ни оставя с много истории за хора, които „не са загубили главите си“ в ужасни, смъртоносни обстоятелства и в резултат спасиха себе си и своите другари.

Още по-лошо, отрицанието може да доведе до обратен резултат. Един от моите приятели отказва да прави ежегодни гинекологични тестове, като пренебрегвайки възможността от рак на матката и шийката на матката, тя може магически да избегне тези заболявания.

Съпруга, която отрича, че мъжът, който я бие, е опасен; алкохолик, който настоява, че няма проблеми с алкохола; майка, която пренебрегва доказателства за сексуален тормоз на дъщеря си; Един възрастен човек, който не мисли за отказ да управлява кола, въпреки очевидното отслабване на способностите му за това, са всички познати примери за отричане в най-лошата му форма.

Тази психоаналитична концепция се възприема повече или по-малко без изкривявания в ежедневния език, отчасти защото думата „отрицание“, както и „изолацията“, не стана жаргон.

Друга причина за популярността на тази концепция е неговата специална роля в програмата „12 стъпки” (лечение на пристрастяване) и други дейности, насочени към подпомагане на членовете им да осъзнаят обичайното си използване на тази защита и да им помогнат да се измъкнат от ада, който са създали. себе си.

Компонентът за отрицание може да бъде намерен в повечето от по-зрелите защити. Вземете, например, утешителното убеждение, че човекът, който ви отхвърли, всъщност искаше да бъде с вас, но просто не беше готов да даде себе си изцяло и да формализира връзката ви.

В този случай наблюдаваме отхвърлянето на отхвърлянето, както и по-усъвършенствания метод за намиране на оправдание, който се нарича рационализация.

По същия начин защитата чрез реактивна формация, когато емоцията се превръща в противоположност (омразата е любов), е специфичен и по-сложен вид отричане на чувството, от което се нуждаете, за да се защитите, отколкото просто да откажете да изпитате това чувство.

Най-очевидният пример за психопатология поради използването на отричане е мания. Да бъдеш в маниакално състояние, хората могат невероятно да отрекат своите физически нужди, нуждата от сън, финансови затруднения, лични слабости и дори смъртността им.

Докато депресията прави невъзможно да се игнорират болезнените факти от живота, манията им дава психологическа незначителност. Хората, за които отказът е основната защита, са маниакални по природа. Аналитично ориентираните клиницисти ги отнасят към вида на хипоманиалния.

(Представката "хипо", което означава "малко" или "няколко", показва разликата между тези хора и индивиди, които изпитват истински маниакални епизоди.)

Тази категория се характеризира и с думата "циклотимия" ("редуване на емоциите"), тъй като има тенденция да се редува между маниакално и депресивно настроение, обикновено не достигаща тежестта на клинично диагностицирана биполярна болест. Анализаторите виждат тези капки като резултат от периодични употреби на отричане, което всеки път е последвано от неизбежния „колапс“, когато човек е изчерпан поради маниакално състояние.

Наличието на немодифицирано отрицание при възрастен, подобно на други примитивни защити, е причина за безпокойство. Въпреки това, леко хипоманичните хора могат да бъдат очарователни.

Много комици и изпълнители демонстрират остроумие, енергиен тласък, склонност да играят с думи и заразително високо настроение. Именно тези признаци характеризират хората, които дълго време успешно премахват и трансформират болезнените преживявания.

Но роднини и приятели често забелязват недостатъка на техния характер - твърд и депресивен, и често е лесно да се види психологическата цена на тяхната мания.

Психологическа защита. отричане

Отрицанието е много мощна, богата на енергия защита, която всъщност ви позволява да изключите възприемането на реалността. Обикновено, в продължение на няколко часа, докато мозъкът се адаптира към нов вариант на живота, спешно и бързо създава нови “носещи структури”, или човек действа напълно, прекарвайки живота си: скок в огъня, в амбразурата, осъществявайки подвиг.

Тогава идва признаването на реалността, дори чрез работата на други защити. Може да има частично признаване, постепенно, с течение на времето, но признаване.

За съжаление, понякога тази защита започва да работи постоянно и човек плаща висока цена за факта, че психиката му отрича реалността в някои тревожни, заплашващи за него прояви.

Най-ярък, очевиден и достъпен за почти всеки пример са алкохолици и техните зависими членове на семейството, които отричат ​​съществуването на сериозен проблем.

Да осъзнаеш, че нещо наистина е - това е единственият начин да получиш възможност или да оцелееш, или да промениш реалността, ако е налице.

Когато умствената защита на отричането работи, основният проблем е да го отслабиш, да позволиш на човек да разпознае, да приеме това, което напълно отрича.

Фактът, че той отрича дадено събитие на нивото на възприятие, не отменя действието на това събитие. Един алкохолик, който продължава да пие, разрушава мозъка му, тялото му, неговата личност, семейството, работата и съдбата на децата.

И признавайки проблема, във всичките му реални форми има възможност да се направи нещо, да се промени.

Огромната енергия на психиката, която се изразходва за поддържане на отрицанието, става достъпна за по-конструктивни действия.

За отричането съществуват погрешни нагласи (вярвания) на дълбокото ниво, че чрез разпознаване на реалността човек ще даде съгласие за тази реалност за унищожаването на себе си.

Това означава, че фактът, че се възприема, се отрича, се оценява като несъвместим с по-нататъшния живот на най-дълбоките и най-сериозните нива.

Много често децата на алкохолици стават алкохолици.

Тези, които в детството си се заклеха на себе си "никога и за нищо", които страдат много. И да се признае, че те са станали като техните родители пиещи, всъщност, те са предали детската стая за най-чистата и най-добра част от себе си, това означава да преминете през колапса, колапса, унищожаването на самоопределенията като достоен човек.

И отрицанието на техните действия и тяхната отговорност започва да работи.

Алкохолиците тук са само добър пример за работа, а не непременно отказ, свързан с алкохола.

Отричането се проявява във всяка област на живота, където човек има дълготрайни „неразрешими” проблеми: като се започне от наднорменото тегло и завърши с самота или постоянно предателство и токсично отношение на съпруга.

Ако човек е в задънена улица, то най-вероятно нещо от неговите чувства, мисли, идеи, вярвания, желания попадат в зоната на „мъртвата зона“, в зоната на отричането.

Нашият мозък не може да обработи информацията, която няма. А отричането е отказ да се възприеме някаква информация за себе си, за другите хора, за света.

Първоначално тя работи сама по себе си. И само в комуникация с други хора, които говорят обратната гледна точка, която най-често предизвиква негодувание и отхвърляне, има възможност да се мисли и признае нещо, което досега човек е отрекъл.

Най-често това са неприятни неща, някакви собствени слабости и ограничения, нещо, което поставя идеалната картина на света и на себе си в съзнанието на човек, изложен на риск от унищожение.

Тук трябва да се има предвид, че игнорирането, отричането на част от реалността, практически няма шанс за промяна към по-добро. И като признае реалните аспекти на външните и вътрешните събития, човек има възможност да промени нещо и да има стабилна подкрепа.

Отричане - информацията за реалността се блокира "на входа", не се допуска преди възприятието. Често задействана от информация за скръб, неизлечима болест, злополука и др.

Отричането като защита е в основата на истеричния (демонстративен) тип личност и този на типа устна личност в маниакалната фаза.

Отказът е част от работата на други защити, като идеализация, сливане и др.

Отричане като механизъм за психологическа защита

Отказът е примитивен защитен механизъм и се използва като механизъм за избягване на всякаква нова информация, която е емоционално несъвместима. Отричането се характеризира с убеждение: „Ако не го призная, това означава, че не се е случило” и „всичко е добро и всичко е към по-добро”.

Отричането позволява на човек да рециклира трагични ситуации постепенно, стъпка по стъпка - ако нямаше такъв защитен механизъм, нашата психика би била нарушена от разрушителната сила на стресиращо събитие. Но този защитен отговор трябва да бъде крайната, за да се възстанови от стреса.

Разликата между отричането и репресията, която се състои във факта, че информацията за първи път е осъзната и едва тогава е изместена, е, че информацията, подлежаща на отказ, не се реализира.

Често това означава, че с известно усилие на воля, потиснатата информация може да бъде припомнена и субективно ще бъде възприемана като забравена.

Информацията, докато отказът не се помни като принадлежност към себе си, но се признава, че такава и такава информация би могла да се случи, но най-вероятно това не се случи с мен.

Дълго време, отричането се счита за механизъм, който принадлежи само на истерията, тъй като поведението изразява екстраверсия, артистичност и желание да бъде в центъра на вниманието и тези поведенчески характеристики са характерни за такъв архаичен защитен механизъм.

Тогава този защитен механизъм започва да преобладава в маниакални състояния и биполярно разстройство на личността в маниакалната фаза, когато човек може дълго да отрече наличието на умора, глад, негативни емоции и проблеми като цяло, докато физически не изчерпи ресурсите на тялото си (което обикновено води до депресивна фаза).

Данните от последните изследвания показват, че високото ниво на интроверсия е съпроводено с преобладаване на защитния механизъм “отрицание”.

„Механизмът на защита е отхвърлен предимно срещу възприемането на неприятни и / или плашещи аспекти на външната реалност.

Данните от изследванията показват, че отричането е по-характерно за "флегматичен", група с висока средна оценка по скалата на "екстраверсия-интроверсия" и умерено ниски стойности на "невротизъм".

Най-ниското ниво на отрицателно напрежение се наблюдава при холерични индивиди с ниски стойности на “екстраверсия-интроверсия” и високи стойности на “невротизъм”. С помощта на отричане, индивидът се справя със ситуации на тежък стрес, психическа травма, загуба.

Отричането, очевидно, може да се характеризира като „интровертен” процес, т.е. насочени от външни обекти, което се потвърждава от данните от настоящото изследване, според които интензивността на този механизъм нараства с усилването на интроверсията.

Всъщност интровертът участва в по-малко интензивно взаимодействие и има по-„твърд” филтър за получаване на външна информация [9]. Твърде много приток на информация и стимулиране отвън дразни интроверт, следователно регулирането на интроверт е свързано с контрола на информационния "вход".

От това следва, че интроверсията определя условията за преференциално използване на механизма за отрицание. Високите стойности на негативната скала съответстват и на ниски стойности по скалата на невротизма. Това означава, че механизмът на отричането в по-голяма степен е характерен за емоционално стабилните индивиди. Ниското ниво на невротизъм съответства на ниския фон на възбуда, произвеждан от лимбичната система. "
(Взаимовръзка на свойствата на темперамента и механизмите на психологическата защита, Агарков В.А. / Бронфман С.А.)

Отричане и травма

Отказът от разстройство на дисоциативната идентичност (DID) е много често срещано явление, но в допълнение, този механизъм на защита често може да бъде открит в нарушения, свързани с психична травма.

Действието на механизма възниква като отказ да се признае травматичната реалност, така че се случва самосъхранението на психиката, създава се бариера за проникването на трагедията във вътрешния свят на човека, в неговата ценностно-семантична система.

Хроничното отричане пречи на травматичното преживяване да повлияе на паметта, като по този начин възпрепятства възстановяването от нараняване.

Поради травматичните събития могат да се появят психични разстройства, като посттравматично стресово разстройство (ПТСР), въздействието на такива събития върху всеки отделен човек поотделно, но трябва да бъде достатъчно сериозно, за да доведе до клинично значимо увреждане на тялото и ежедневието. Последиците от нараняването е доста трудно да се оцени жертвата. Често човешкото тяло е толкова претоварено, че е трудно да се идентифицира и приеме състоянието му.
Един от ключовите моменти в клиничната диагноза е оценката на последиците от травматично събитие, като отказ от симптомите на ПТСР и реакция на избягване на спомени от травматични събития. Минимизирането на ефектите от нараняване е една от основните цели на лечението на ПТСР.

Разстройство на отричането и дисоциативната идентичност

Отричането на DID може да се превърне от отричане на самите травматични събития до отричане на самите алтернативни части, докато частите често отричат ​​да имат едно тяло, че са един човек, че имат някакъв вид психично разстройство.

Дисоциацията включва реакция на избягване или отрицание на припомняне на травма, съзнателно или несъзнателно спомените стават по-малко важни, реакцията на избягване на осъзнаването на логическото значение на паметта и съмненията за нейната надеждност.

Последните проучвания показват, че е грешка да се приеме, че човек с разстройство на дисоциативната идентичност никога не е наясно с неговите личности. Има случаи, когато човек чува и вижда други части, които са „отвън“.

Дисоциация на проекти и травма

Зависимост. Фамилна болест

Това е важна характеристика както на зависимостта, така и на зависимостта. Затова искам да се спра по-подробно на него. Отричането е способността да се игнорира, отрича случващото се. Способност да не вярваш на очите си. Налице е отричане в това, че пристрастените не виждат проблемите си. "Нямам проблеми, проблеми със съпруга си, лекувам го, но не се нуждая от помощ."

Отричането допринася за дълъг престой в илюзии. - Съпругът ми пие, но днес може би ще бъде трезвен. Членовете на семейството не забелязват, че животът им е станал неуправляем и че не могат да се чувстват нормално, не могат да се справят със задълженията на майката, жената, че са загубили част от професионалното си представяне.

Отричането пречи на разбирането на неговата взаимозависимост.

Отричането е нашият приятел и наш враг. Неговата приятелска страна е, че ни дава възможност да съберем сили, докато не сме готови да приемем твърде болезнена реалност.

Отричането помага да оцелее в непоносимо трудни обстоятелства. Това е лек начин за справяне с травматичната ситуация. Може би, под защитен чадър на отричане, ние печелим време.

След известно време ще бъдем готови да приемем суровата реалност.

Когато нашето мислене се контролира от отричане, тогава една част от нашата личност знае истината, другата шепне изкривяване, минимизирането на истината, замъглява съзнанието.

Недружелюбната страна на отричането е, че не ви позволява ясно да виждате проблемите, да ви отклонява от действията, които бихме могли да използваме, за да спрем болката, прекарваме твърде много енергия във фантазията, вместо да се грижим за себе си.

Отричането ни позволява да изопачим нашите истински чувства - да ги притъпим, да ги изкривим. Ние губим връзка със себе си. Продължаваме да оставаме в непоносима болезнена ситуация и смятаме, че това е нормално.

Отричането ни прави слепи за чувствата, за нашите собствени нужди, за личността ни като цяло.

Не настоявам да се отнасям остро към себе си. Аз не ви моля да изхвърлите отрицанието веднага и да видите светлината. Отказът напомня за топло одеяло, защита от студа, безопасност по време на студа.

Не можем да го изгубим незабавно на студа, но можем да започнем да премахваме одеялото в стаята, ако студът отстъпи пред топлината.

Искам да кажа, че при сигурни обстоятелства, ако има подкрепа, с помощта на терапевтична група, докато сме готови за среща с реалността, ще изхвърлим одеялото, което ни защити.

Можете да помолите Бог да даде кураж, за да започне да променя живота ви, променяйки се към възстановяване от взаимозависимостта. В процеса на възстановяване не можем да прибягваме веднъж или два пъти до услугите на отричане.

Всеки път под натиска на студения вятър можем да си позволим отново да се увиваме в топло одеяло. Тогава ще възстановим отричането, когато се снабдим с топлина и безопасност. Това е нормален лечебен процес.

Но ще виждаме реалността все по-ясно.

Би било хубаво да се научат да разпознават отричането им.

Признаци могат да бъдат: объркване в чувствата, летаргия на енергията или бърз бягство от реалността, твърде силно желание да се направи нещо незабавно и да се премахне всичко, което причинява болка, натрапчиви мисли за едно и също нещо, отхвърляне на помощ и подкрепа.

Ако останеш с онези хора, които се отнасят с теб прекалено дълго, то неизбежно отказът ще се върне при теб. Можете да пожелаете добро на другите и в същото време да се освободите от тяхното влияние. Трябва да се стремите да се обградите с топли хора. Тогава няма да се налага да се увиваме в одеяло на отричане.

Алтернативата на отричането е осъзнаването на реалността и приемането (приемането) на него. Нежно, внимателно отношение към себе си и съпричастност към другите заедно със съчувствие към другите помагат за постигане на осъзнаване и приемане.

Етапи на правене на неизбежното

  • 1 Отказ
  • 2 Гняв
  • 3 Преговори
  • 4 Депресия
  • 5 Приемане

В живота на всеки човек има болести, загуби, скръб. Човек трябва да приеме всичко това, няма друг изход. „Приемане“ от гледна точка на психологията означава адекватно виждане и възприемане на ситуацията. Приемането на ситуация често се придружава от страх от неизбежното.

Американският лекар Елизабет Кюблер-Рос създава концепцията за психологическа помощ на умиращите хора. Тя изследвала преживяванията на смъртно болни хора и написала книга: „За смъртта и смъртта”. В тази книга Кюблер-Рос описва постановката за приемане на смъртта:

Тя наблюдаваше реакцията на пациентите от американската клиника, след като лекарите им разказаха за ужасната диагноза и неизбежната смърт.

Всичките 5 етапа на психологическия опит се преживяват не само от самите болни, но и от роднини, които са научили за ужасната болест или за предстоящото заминаване на любимия си човек. Синдромът на загуба или чувство на скръб, силни емоции, които се усещат в резултат на загуба на човек, са познати на всички.

Загубата на любим човек може да бъде временна, да се случи в резултат на раздяла или постоянно (смърт). По време на живота ние се привързваме към нашите родители и близки роднини, които ни осигуряват грижа и грижа.

След загубата на близки роднини, човек се чувства лишен, сякаш „отряза част от него“, чувства скръб.

отричане

Първият етап на приемане на неизбежното е отрицанието.

На този етап пациентът смята, че е станала някаква грешка, той не може да повярва, че това наистина се случва с него, че това не е лош сън. Пациентът започва да се съмнява в професионализма на лекаря, правилната диагноза и резултатите от изследванията.

В първия етап на „приемане на неизбежното”, пациентите започват да посещават по-големи клиники за консултации, отиват при лекари, медиуми, професори и доктори на науката, да шепнат жени.

В първия етап, при болен човек, не само се отрича ужасната диагноза, но и страхът, за някои, той може да продължи до самата смърт.

Мозъкът на болен човек отказва да възприема информация за неизбежността на края на живота. В първия етап на “приемане на неизбежните”, онкологичните пациенти започват да се лекуват с традиционна медицина, отказват традиционна радиация и химиотерапия.

Вторият етап от приемането на неизбежното се изразява във формата на гнева на болните. Обикновено на този етап човек задава въпроса: „Защо съм аз?“ „Защо се разболях от тази ужасна болест?“ И започва да обвинява всички, от лекарите и да завършва със себе си.

Пациентът осъзнава, че е сериозно болен, но му се струва, че лекарите и целият медицински персонал не му обръщат достатъчно внимание, не слушат оплакванията му, не искат вече да го лекуват.

Гневът може да се прояви във факта, че някои пациенти започват да пишат оплаквания на лекари, отиват при властите или ги заплашват.

В този етап на „наказване на неизбежния“ болен човек, младите и здравите хора се дразнят. Пациентът не разбира защо всички се усмихват и се смеят, животът продължава и тя не спира за момент заради болестта си.

Гневът може да бъде преживян дълбоко вътре и в някакъв момент той може да „излезе” от другите. Проявите на гняв обикновено се появяват на този етап от заболяването, когато пациентът се чувства добре и има сила.

Много често гневът на болен човек е насочен към психологически слаби хора, които не могат да кажат нищо в отговор.

Третият етап от психологическата реакция на болния към бърза смърт е - договаряне. Болните хора се опитват да сключат сделка или да се пазарят със съдбата или с Бога. Те започват да предполагат, че имат свои собствени "знаци".

Пациентите в този стадий на болестта могат да предположат: "Ако монетата сега пада надолу, ще се възстановя." На този етап на “приемане” пациентите започват да извършват различни добри дела, да се занимават с почти благотворителност.

На тях им се струва, че Бог или съдбата ще видят какви са добрите и добри и ще „променят мнението си”, ще им дадат дълъг живот и здраве.

На този етап човекът надценява способностите си и се опитва да реши всичко. Преговарянето или договарянето може да се прояви във факта, че болен човек е готов да плати всичките си пари, за да спаси живота си. На етапа на договаряне силата на пациента постепенно започва да отслабва, болестта напредва постоянно и с всеки изминал ден става все по-лошо и по-лошо.

В този стадий на заболяването много зависи от роднините на болния, защото той постепенно губи сила.

Етапът на договаряне с съдбата също може да се проследи до роднините на болния, който все още има надежда за възстановяване на любим човек и те полагат максимални усилия за това, дават подкупи на лекарите, започват да ходят на църква.

депресия

В четвъртия етап настъпва тежка депресия. На този етап човек обикновено се уморява от борбата за живот и здраве, всеки ден се влошава и влошава.

Пациентът губи надежда за възстановяване, неговите “ръце са спуснати”, наблюдава се намаляване на рязкото намаляване на настроението, апатия и безразличие към живота около него.

Човек на този етап е потопен в своите вътрешни чувства, той не общува с хора, може да лежи с часове на една позиция. На фона на депресия, човек може да изпита мисли за самоубийство и да се опита да се самоубие.

приемане

Петият етап се нарича приемане или смирение. В етап 5, „правейки неизбежния човек практически изял болестта, той го е изчерпал физически и морално. Пациентът се движи малко, прекарва повече време в леглото си.

На 5-ти етап, сериозно болен човек, сякаш живееше в целия си живот, осъзнава, че в него има много добро, успя да направи нещо за себе си и за другите, изпълни ролята си на тази Земя. - Живял съм този живот с причина. Успях да направя много.

Сега мога да умра в мир. "

Много психолози са изучавали модела на Елизабет Кюблер-Рос “5 етапа на смъртта” и стигнали до заключението, че американските изследвания са доста субективни, не всички болни хора преминават през всичките 5 етапа, а други могат да нарушат техния ред или въобще не.

Етапите на приемане ни показват, че смъртта не само се случва, но и всичко, което е неизбежно в живота ни. В даден момент нашата психика включва определен защитен механизъм и не можем адекватно да възприемаме обективната реалност.

Ние несъзнателно изопачаваме реалността, правейки я удобна за нашето его. Поведението на много хора в тежки стресови ситуации е подобно на поведението на щраус, който крие главата си в пясъка.

Приемането на обективна реалност може качествено да повлияе на приемането на адекватни решения.

От гледна точка на православната религия човек трябва смирено да възприема всички ситуации в живота, т.е. етапите на приемане на смъртта са характерни за невярващите. Хората, които вярват в Бога, психологически по-лесно понасят процеса на смъртта.

Законът за отказ. Член. Психология. Samopoznanie.ru

Законът за отричане или борба е много по-добре да се знае, отколкото да не се знае. Механизмът му е както следва.

Първо, има травматично събитие, с което не можем психологически да се справим - възниква отричане: това не бива да се случва (нито изобщо, нито с мен) - формулира се идея защо това се случва и как трябва да бъде - психиката се мобилизира за защита от възможното повторение на ситуацията, паметта запазва страха и болката, която не може да бъде преживяна и освободена -> има акцентирано възприятие на живота през призмата на този проблем: човек започва да търси подобни болезнени ситуации, в безсъзнание за да ги провокира и да ги види там, където те не са - има увеличаване на психическото напрежение, негативните емоции, човек започва да вижда все повече и повече от това или онези, с които или кой трябва да се бори - самият човек, без да го осъзнава и има много самооправдащи се понятия постепенно става това, което той отрича в самото начало, т.е. изразява във връзка с другите качеството или поведението, от което първоначално е страдал. По този начин постепенно се появява много дълбоко потапяне в страданието, въпреки че целта е да се избегне това.

Сега няколко илюстративни примера за отричане. Първият е широко известен. Хитлер беше умен, много логичен, талантлив и активен човек.

Каква логическа последователност от мисли го доведе до такива шокиращи последици? В книгата си “Моята борба” той пише, че от детството си обичал много германците и искал Австрия и Германия да бъдат обединени, за да не се разделят по някаква причина една нация. И докато той беше изненадан за онези, които говореха против евреите, защото

според него германските евреи се отличават от германците само по религия, а дискриминацията въз основа на вяра му се струва невежа. Израснал и започнал да се интересува от политика, той отбеляза, че хората на власт не защитават интересите на германския народ и са за все по-голямото отделяне на Австрия от Германия, докато по някаква причина те са евреи.

По това време Социалдемократическата партия започва да придобива сила, която под силни лозунги, обещаващи рая на народа, укрепва нейната сила и влияние чрез нечестни средства. Лидерът на социалдемократите също се състоеше от евреи. Хитлер многократно влиза в дискусии и противоречия с активисти от тази партия.

Той се опитал да им обясни логично, че техните действия няма да доведат до просперитета на германския народ, както постулираха, но точно обратното. Виждайки, че повечето от тях се преструват на глупаци, когато са въоръжени срещу стената с аргументите си, той подозира заговор срещу любимите си германци и започва да изучава еврейския въпрос.

Запознати с идеята за избраните от Бога хора, които винаги са били преследвани навсякъде, но които в крайна сметка ще бъдат натоварени, защото Бог го избра за това, Хитлер си помисли: „Да предположим, че те са избрани от Бога и дори всичко ще бъде както казват., но все още съм готов да се боря за германците до края.

И той постулира чистотата на германската нация и започна да използва в пълна сила всички методи на социалдемократите: силни обещания, безсрамен клевета срещу опоненти, утвърждаване на собствената си сила чрез сплашване и др. Всички знаем как е успял по този път. Германците отдавна ще си спомнят любовта му.

Сега даваме друг пример, който често се среща в ежедневието. Човекът има любов, връзка. Изведнъж партньорът му се променя и / или хвърля. Има болка и типично търсене на виновните. Посочва се причината за възникналата ситуация: нещо не е наред с партньора (тогава гняв към "такива" хора) или нещо не е наред с мен (вина и необходимостта да се променя).

В първия случай, човек става по-непримирим и взискателен в партньорство, а във втория започва да влиза във връзка, играе някаква роля. Във всеки случай, защитавайки се от евентуална болка, това прави невъзможно постигането на наистина интимна и открита връзка.

Тези, които следват първия път, според изискванията на партньор, идват или до самота (често под мотото за духовно развитие и отхвърляне на безсмислени материални привързаности), или до религиозен брак, където взаимоотношенията са напълно подчинени на нормите и правилата.

Онези, които отиват на втория, често стават съблазнители, които разбиват сърцата (избират зрелищно привлекателен образ за себе си, но поради несъвместимостта си с истината не могат да влязат дълбоко в отношенията, затова често сменят партньорите си).

Според настоящите закони такива „праведни” и „прелъстители” имат много шансове да се влюбят един в друг с необичайна и изтощителна любов (вж. Статията Любов). Те имат същото отричане на болката и неуспеха във взаимоотношенията и в същото време полярни начини, които могат да неутрализират взаимно. „Праведните” ще бъдат принудени да преразгледат изискванията за партньор, а „прелъстителят” ще играе ролята си в отношенията.

Въпреки различните сценарии в хода на отричането, за всички случаи е характерно, че желаното не е постигнато, а самият човек става подобен на това, което е водил. И колкото по-голяма е стойността, за която се е борил, толкова по-ужасяващи са последствията.

Това означава, че да се страхуваш и да се бориш за хората си е много по-опасно, отколкото за себе си и семейството ти.

Така, ако се страхувате за човечеството и се борите да спрете саморазрушителната му дейност, в някакъв момент може да искате тя да стигне до дъното на себе си възможно най-скоро и може дори да си помислите как да му помогнете да умре.

Какви грешки са направени в отричането?

  1. Преместване на акцента от любов към омраза: от любов към германци до омраза към евреи, от любов към себе си и партньор към отхвърляне на някои качества (собствени или партньорски), от любов към хора до омраза към тяхното несъзнателно поведение и др. В резултат на това в ума остава само омраза.
  2. Формулирана причина, която пречи на изпълнението на желаното. Самата формулировка стеснява възприятието и съзнанието, принуждавайки човек да вижда цялото разнообразие на живота от един ъгъл. Няма една причина за всяко събитие. Способността да се вижда многофакторната и мулти-причинна в живота помага да се осъзнае отсъствието на виновния и практическата невъзможност за прилагане на политиката на тяхното наказание.
  3. Борбата за нещо и защитата на нещо подчертава и подобрява отделянето на това от всичко останало. На примера на организма: ако една клетка се бори с организма, очевидно е, че това не е благоприятно за него. Да предположим по някаква причина тя е неудобна в този организъм, но тя може да реши този проблем само чрез търсене на хармония с цялото, в противен случай само утежнява проблемите си.

Така, пътят на отричане, толкова прост и добре познат, се характеризира с увеличаване на негативните емоции, чувство за разделение и стесняване на възприятието. Така че какво трябва да се направи в случай на болезнени и травматични събития в нашия живот? Какво трябва да се направи, за да се справим с болката и страха? Така че тези болезнени събития сами по себе си ни помагат да намерим нашето щастие?

  1. Фокусирайки се върху чувството за любов (към германците, към качествата, които ползваме в партньор и в себе си, към света и т.н.) Всичко не е лесно. Самият факт, че обичате нещо или някой ви дава възможност да ви нарани. Понякога ситуацията е толкова непоносима, че човек напълно отказва чувството за любов, така че никой друг не може да го нарани. Това е опасен път, въпреки че в началото носи облекчение. Всички маниаци, убийци и тежки извратени хора са хора, които са далеч в отричането си и отказват да обичат. Силна болка си струва да се отговори, като се повиши чувството за любов. Трудно е, но този път води до разширяване на съзнанието, до увеличаване на щастието и способността да се справяме с болката и страха. Човек, който стеснява ума си чрез отричане, не само става източник на неговите и чужди страдания, но също така се оказва неспособен да изпитва или издържа чувство на щастие, дори ако изпълнява всичките си желания.
  2. Да се ​​осъзнае многопричинността на инцидента и невинността на "виновния". Самата сила на страданието зависи до голяма степен от ограничеността на възприятието ("Как биха могли да ми направят това? Защо? Какви хора са те?"). Ако сме наясно със своята I-центрирана позиция и разбираме, че всеки вижда през призмата на Болката Си и Радостта Му, ще се почувстваме по-добре, защото ще видим относителността, тяхната и тяхната визия.
  3. Не се разделят вътрешно от тези или тези, които са причинили болката. Разберете, че германците живеят сред другите националности, неприятните качества, заедно с приятните, съставляват единството на човешката психика, осъзнаването не се проявява без болка и страдание, иначе защо въобще би било необходимо, ако е щастливо. Колкото по-малко вътрешно отхвърляне чувстваме, толкова по-лесно е да намерим решение и да се справим с реалната ситуация.

Така че всички ние трябва да се вслушваме в себе си и да осъзнаваме какво се борим. И ако успеем да спрем вътрешната война, откъде ще дойде външната война?

Прочетете Повече За Шизофрения